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1、《游子吟》
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

2、《今生今世》
近现代：余光中
我最忘情的哭声有两次
一次，在我生命的开始
一次，在你生命的告终
第一次，我不会记得
是听你说的
第二次，你不会晓得
我说也没用
但这两次哭声的中间
有无穷无尽的笑声
一遍一遍又一遍
回荡了整整30年
你都晓得，我都记得。
这是一首赞颂母亲的诗，通篇文笔细腻地刻录着思念，未提及“母亲”二字却让人心领神会。回看余光中先生的逃难岁月，也就不难理解他为何会作《今生今世》这首诗了。
1937年，他的母亲孙秀君单独带着年仅9岁的余光中为躲避战乱开始了漫长的逃亡生涯。他们曾躲进庙里的神龛内两天不吃不喝来躲避日军的魔爪。
这段记忆给余光中留下了极为深刻的印象，他曾回忆“火光中，凹凸分明，阴影深深，庄严中透出狞怒的佛像。火光抖动，每次牵动眉间和鼻沟的黑影，于是他的下颚向母亲臂间陷得更深。
“母子相依为命的逃难生涯使余光中对母爱有更深刻的理解。“她领着我逃难，母子共难，这也增加了母子的感情。所以我有可能是新诗人里面写母亲写得最多的一位了。”
也正因为如此，他才对母亲、对大陆有着不可磨灭的依恋。这世上母子的缘分，都是自哭声中始，从哭声中灭。这两次忘情的哭声，便注定了母子二人今生今世血浓于水的牵绊。
母亲节的诗(越多越好)赞美母亲的诗句
1、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
2、谁言寸草心，报得三春晖。
3、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
4、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
5、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
6、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

7、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公着
8、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
9、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
10、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
11、无父何怙，无母何恃？《诗经》
12、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
13、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
14、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
关于母亲节的古诗词1、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——《春坊正字剑子歌》
2、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——《谁氏子》
3、老母与子别，呼天野草间。——《豫章行》
4、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
5、思尔为雏日，高飞背母时。——《燕诗示刘叟》
6、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》
7、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
8 、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——《画地学书》
9、有孙母未去，出入无完裙。——《石壕吏》
10、哀哀父母，生我劳瘁。——《小雅·蓼莪》
11、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——《瑶池》
12、儿身将欲生，母身如在狱。——《劝孝歌》

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