林语堂简介|林语堂生平简介( 四 )


刻苦耐劳,淬励奋勉是应该的,但不应视读书为苦 。视读书为苦,第一着已走了错路 。天下读书成名的人皆以读书为乐;汝以为苦,彼却沉湎以为至乐 。比如一人打麻将,或如人挟妓冶游,流连忘返,寝食俱废,始读出书来 。以我所知国文好的学生,都是偷看几百万言的三国水浒而来,决不是一学年读五十六页文选,国文会读好的 。试问在偷读三国水浒之人,读书有什么苦处?何尝算页数?好学的人,是书无所不窥,窥就是偷看 。于书无所不偷看的人,大概学会成名 。


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有人读书必装腔作势,或嫌板凳太硬,百思特网或嫌光线太弱,这都是读书未入门路,未觉兴味所致 。有人做不出文章,怪房间冷,恐蚊子多,怪稿纸发光,怪马路上电车声音太嘈杂,其实都是因为文思不来,写一句,停一句 。一人不好读书,总有种种理由 。“春天不是读书天,夏日炎炎最好眠,等到秋来冬又至,不知等待到来年 。”其实读书是四季咸宜 。
古所谓“书淫”之人,无论何时何地可读书皆手不释卷,这样才成读书人样子 。读书要为书而读,不是为读而读 。顾千里裸体读经,便是一例,即使暑气炎热,至非裸体不可,亦要读经 。欧阳修在马上厕上皆可做文章,因为文思一来,非做不可,非必正襟危坐明窗净几才可做文章 。一人要读书则澡堂、马路、洋车上、厕上、图书馆、理发室,皆可读 。而且必办到洋车上、理发室都必读书,才可以读成书 。
读书须有胆识,有眼光,有毅力 。说回前面论点,最后一点,也即读书全部之主旨,读出自己性灵来 。胆识二字拆不开,要有识,必敢有自己意见,即使一时与前人不同亦不妨 。前人能说得我服,是前人是,前人不能服我,是前人非 。
人心之不同如其面,要脚踏实地,不可舍己耘人 。诗或好李,或好杜,文或好苏,或好韩,各人要凭良知,读其所好,然后所谓好,说得好的道理出来 。或竟苏韩皆不好,亦不必惭愧,亦须说出不好的理由来,或某名人文集,众人所称而你独恶之,则或系汝自己学力见识未到,或果然汝是而人非 。学力未到,等过几年再读,若学力已到而汝是人非,则将来必发现与汝同情之人 。
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刘知几少时读前后汉书,怪前书不应有古今人表,后书宜为更始立纪,当时闻者责以童子轻议前哲,乃“赧然自失,无辞以对”,后来偏偏发见张衡、范晔等,持见与之相同,此乃刘知几之读书胆识 。因其读书皆得之襟腑,非人云亦云,所以能著成《史通》一书 。如此读书,处处有我的真知灼见,得一分见解是一分学问,除一种俗见,算一分进步,才不会落入圈套,满口烂调,一知半解,似是而非 。