重阳节习俗作文( 二 )


二、赏菊
菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多 。我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍 。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展 。菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花 。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分 。宋代《东京楚华录》卷八:九月重阳,都下赏菊,有数种 。其黄、白色蕊者莲房曰万龄菊,粉红色曰桃花菊,白而檀心曰木香菊,黄色而圆者金龄菊,纯白而大者曰喜容菊 。无处无之 。
明代,在《陶庵梦忆》中记载有:兖州绍绅家风气袭王府 。赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层 。席散,撤苇帘以受繁露 。
清代赏菊,如《燕京岁时记》:九花者,菊花也 。每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰九花山子 。四面堆积者,曰九花塔 。在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说:畦菊乍放,虎阜花农,已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市 。居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意 。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山 。而茶肆尤盛 。另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载 。至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观 。赏完菊仍未尽兴,那就去爬山 。
三、登高
重阳最重要的节日活动之一,即是登高 。故重阳节又叫登高节 。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔 。
早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载 。在东晋时,有著名的龙山落帽故事 。据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道 。桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话 。
南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事:汝南人桓景,随费长房游学,(www.smesun.com)费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸 。桓景照办了,才逃脱灾祸 。这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理 。
当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力 。如隋时孙思邈《千金方·月令》:重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志 。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归 。记隋代风俗,已与后世近似 。在南宋的《梦粱录》卷五载:日月梭飞,转盼重阳 。是日孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊,正是故事 。南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片:今日我重九,莫负菊花开 。试寻高处,携手摄展上崔嵬 。放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来 。古寺倚修竹,飞槛绝尖埃 。描写了重阳赏菊及登高观景的韵致 。