3、“为了考试，我愿意在语文课堂上读读古典诗词，在课外我从来不读这些诗词”
这些学生很实际也很纯粹，他们学习古典诗词就是为了考试时的得分 。抱着这种应试心理，学生就变得功利、浮躁，不肯静下心来多读多背，至多背几句“名句”“考点句” 。
面对这种现象，应激发学生学习古诗词的热情，先要让学生认识古典诗词的价值.古典诗词是我们祖先留给我们宝贵的精神财富，是我们中华民族的瑰宝 。学习古典诗词，从语言的范例中学习语言，能丰富语文素养，培养语文能力 。《普通高中语文课程标准》阅读与鉴赏中明确指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础 。” 如今古诗词在现代歌曲中有所应用，经过上述分析，我们可以通过流行歌曲激发学生学习古诗词的兴趣 。
歌唱，是传播诗词的功臣. 歌唱则是根据既定的乐谱，把诗词依谱唱出声来 。我们要写为诗词而歌唱的乐谱，仍须依赖音乐家 。当然最好是懂得诗词的音乐家，像宋代的姜白石，这样的人才非常难得 。最理想的办法是让诗人和音乐家密切沟通，培养音乐家们对诗词的兴趣和欣赏能力 。好的音乐家，必定有丰富的艺术修养，先天上就该会有诗人的气质 。因此，能为诗词谱写乐歌的作曲家，就是传播诗词的功臣.
然而，时代在变，今人对音乐的感受程度和古人自然有很多的不同 。比方说，姜白石是了不起的词人兼音乐家；他的词句，傲视古今，但是他写的音乐，若就现代的音乐观点而论，除了「古意」之外，未免失之单调 。古意虽好，但是不能完全适应现代人的音乐品味 。今日工商业为主的社会，是很难造就像「小红低唱我吹箫」那样的环境和情调的 。若是要靠他留下的古谱乐曲去推广宋词，恐怕很难被现代人接受 。古谱有它们的历史和文献价值，但是却不能为推广传统诗词发挥多大实用 。同样的道理，魏氏乐谱和碎金词谱等等古籍译出的乐谱，可以教导现代人学习古意，提示深含传统韵味的旋律，然而在现在我们迫切需要的「诗教」工作上，起不了多大作用 。从欣赏古典诗词上来说，无情的现实，难以配合当时的情调，的确是现代人的悲哀 。然而，我们如想挽救中国的传统诗词文化，还须面对现实 。这个历史责任，就落在现代有民族文艺思想的音乐家们的身上.
前人留下许多的诗词，多的是美不胜收的歌词资料 。这些宝藏里的每首歌词，今人可以全首引用，或者截句接收，也可以利用前人的意境构句或词汇溶入自己的思想，应该可以谱出许多优美的歌曲 。很可惜现代的中国音乐家们，能够去发掘这宝藏的人实在少得可怜 。当然，作曲家若要利用这些优美的歌词，自己必须先能了解诗词的内涵，才不会写出不合词意的怪谱，白白糟蹋了前人宝贵的智慧结晶 。所以，我认为中国的音乐家们，应该多读诗词 。音乐院校的作曲系，应该把中国诗词列为必修科，无论学生们以后要作可唱的歌曲，或是写演奏的乐曲，有了诗词的内涵，对表现乐曲中的民族风格和弘扬中国文化，都有很大的益处 。
不管怎么说，作为一种宝贵的文化遗产，唐诗宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作中起着这样或那样的影响，现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的 。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的主题，一种取用不尽的源泉，一个无法回避的诱惑，从遣词用句，主题营造，意境铺陈方面，都为现代的创作者提供了很多好的思路 。
而歌曲是诗词传播的触媒，诗词可以藉音乐的帮助，广为流传 。唐宋前人的例子，很值得今人效法 。乘着音乐的翅膀，载着优美的中国歌词，飞扬五洲四海，让普天下都唱中国歌曲，传诵千秋，这是多么有意义的事 。我衷心地希望现代的音乐家们，今后多多创作能歌唱中国诗词的曲子，不要再轻易错过中华诗词这个无尽的宝藏 。先人留下的这些古典诗词是我们现在取之不尽，用之不竭的宝藏 。我们应该用好这些资源 。幼年时期依靠音乐帮助所掌握和学到的东西让人难以遗忘、终生受益 。衷心希望华人儿童在中华优秀传统文化的熏陶下健康成长 。愿中华古典诗词唱响神州！
参考资料：百度知道
古诗词文化史初唐【高祖武德元年（公元六一八年）至玄宗先天元年（公元七一二年）】——南北诗风合流，律诗基本成型 。理论上 亦出现了重风骨之声音 。
盛唐【玄宗开元元年（公元七一三年）至代宗永泰二年（公元七六六年）】——声律风骨兼备矣 。

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