潭柘寺帝王树诗词潭柘寺帝王树特点潭柘寺帝王树诗词

帝王树位于北京门头沟区潭柘寺内，传说，当一个帝王去世时，帝王树就会有一支树杈折断；当一个帝王继位后，帝王树上又会长出新的枝条。所以、人们把这颗大树称为“帝王树” 。北方高僧皆宜以此树代表菩提树，视为佛门圣树。帝王树，直干探天，粗可数围，相传为辽代遗物，距今已近千年。帝王树枝叶茂盛，历经千年的风雨依然风采依旧，看世事沧桑，迎各方游客。东侧的一株称"帝王树"，西侧的一株称"配王树" 。这两株古树都是我国的活化石--银杏树。我要它的特点
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落叶乔木，雌雄异株，为珍贵树种
推荐几首关于“潭柘寺”的诗词文章1、《秋游潭柘山礼祖塔》【明代】：释道衍
早悟人生如寄尔，不计流行与坎止。
只缘山水窟中人，此心未肯负山水。
策蹇看山朝出城，葛衣已怯秋风清。
白云横谷微有影，黄叶堕涧寒无声。
白云横谷微有影，黄叶堕涧寒无声。
潭龙蜇水逾千丈，空鸟去天才一线。
老禅寂灭何处寻，孤塔如鹤乔林。
岩峦嶂开豁耳目，岚雾翠滴濡衣襟。
燕山如此越物表，下视群峰一拳小。
何时乞地息余年，不学鸟巢居木杪。
2、《龙泉寺》【明】：李言恭

【潭柘寺帝王树诗词潭柘寺帝王树特点】

徒倚曲栏杆，山间路几肋。
空堂垂薛荔，古树长旃檀。
云气沾衣湿，泉声带雨寒。
风尘归骑促，惆怅下蒲团。
3、《护驾游潭柘》【清】：高士奇
老幼村村望荜门，太平鸡犬足饔餮。
喜瞻鸾饰威容盛，山果盈篮献至尊。
4、《为震寰和尚题照》【清】：康熙
法像俨然参涅，皆因大梦住山间。
若非明锦当合法，笑指真圆并戒坛。
5、《咏潭柘寺辽树诗》【清】：孙雄
潭柘寺前帝王树，至今车盖尚童童。
千年王气消沉尽，香火空繁三月中。
6、《潭柘寺》【清】：黄钊
柘枯潭涸记唐年，龙性难驯却喜禅。
自是善男兼信女，果然舍宅便升天。
潭柘寺里最大银杏树多少年了银杏树相传植于唐贞观年间，距今已有1400年的历史。
因为潭柘寺出名之前，就种了这些树了。那个时候还不出名，所以具体什么时候也没有记录。潭柘寺也只是一个大约的建造年龄。
潭柘寺是北京最古老的寺庙，比北京城建城还早800年。潭柘寺始建于西晋时期(265-316年)，时称嘉福寺，距今已有1700多年历史，故有“先有潭柘寺，后有北京城”之说。郑启五的《品读潭柘寺》说：原来，“潭”指的是山上一处泉水汇成的水源——“龙潭”，“柘”乃寺院周遭生长的柘树。
潭柘寺庭院中央的两棵银杏树，分别叫做“帝王树”和“配王树”，这名号可是由专门游山玩水给人家起名字的乾隆皇帝钦赐。两棵树都有千年树龄，高大巍峨，气势非凡，有三十多米高。可惜两棵树都是雄树，所以并不能结果。两棵树之间本来有一个明代的佛堂，后来为了让银杏的枝叶能够更好的伸展，被拆除了。想象千年之后，也许两棵树能够携手飞舞吧！
一篇写潭柘寺的文章，求作者不是说潭柘寺有多好说的是它被世俗羁绊什么的已是深秋，却仍是暖意融融。我和秋翁潮汐来到这久誉盛名的皇家第一寺院--谭柘寺。“先有潭柘寺，后有北京城。”这座始建于西晋永嘉元年（公元307年）的千年古刹，历尽沧桑，几度兴衰，用他辉煌的历程展示了佛门圣地的不朽功勋。
这里有着很多美丽的传说。1300年前，一高僧华严和尚来到宝珠峰下，住在一个小破庙里。两条清泉在后山汇合，聚积在一“青龙潭”中，潭底直通东海，潭里住着一条老龙，老龙天天潜游到潭边，恭听老和尚讲经，天长日久，老龙被佛理所感化，一天，他跳上岸来，跪在和尚脚下，拜他为师，然后腾空而去，将龙潭让给了老和尚，还将一对龙子留了下来，保护寺庙。一夜间，青龙潭变成了一块平地，华严和尚带领众僧，在原地建起一座大雄宝殿，并将已化做一对巨大琉璃鸱吻的龙子，安放在了殿顶大脊的两端，潭柘寺就这样诞生了。
古道悠悠，我们顺路而行，已落的枯叶，在路边卷曲翻转，点缀着金秋的斑斓。抬眼望去，远山依旧，仍是郁郁葱葱。首先映入眼帘的是门前的“迎客松”，枝繁叶茂，前倾着身躯，几乎够着了地面，足有45度角，不知她迎来送往，接待了多少宾客，竟累弯了腰，秀出这样的媚态，一反了松柏挺拔向上的传统身姿；另一棵“指路松”，树身向后倾斜，也有45度角，树顶直指寺院方向，前行不远，宏伟壮丽的潭柘古刹就在眼前了。

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