关于端午节的诗词带拼音《端午》唐文秀带拼音的诗文关于端午节的诗词带拼音

1、拼音：
《duān wǔ 》
《端午》
táng dài ：wén xiù
唐代：文秀
jiē fèn duān wǔ zì shuí yán ，wàn gǔ chuán wén wéi qū yuán。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo ，bú néng xǐ dé zhí chén yuān。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、译文：
这个端午的节日是怎么由来的，自古以来都说是因为屈原。
可笑滚滚流水的楚江，还不能洗掉忠臣的冤屈。

3、赏析：
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
4、作者：
江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。
和端午这首关于屈原的端午节古诗我需要带拼音《和端午》【宋】张耒
原文：
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
拼音：
《hé duān wǔ 》【sòng 】zhāng lěi
《和端午》【宋】张耒
jìng dù shēn bēi qiān zǎi yuān ，zhōng hún yī qù jù néng hái。
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu ，zhī liú lí sāo zài shì jiān。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。这首凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。其中最为经典的“忠魂一去讵能还”写出了无限的悲哀与无奈。

端午节有哪些古诗四句1，《已酉端午》元代：贝琼
原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
白话文释义：已酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

2，《和端午》宋代：张耒
原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
白话文释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
3，《端午三首.其一》宋代：赵蕃
原文：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
白话文释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
4，《同州端午》唐代：殷尧藩
原文：鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
白话文释义：白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
5，《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖
原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
白话文释义：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
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唐文秀

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