诸葛瑾诸葛亮两兄弟为何一个在东吴一个在蜀汉？( 二 )

伯夷、叔齐，是商朝末年孤竹国君的两个儿子。孤竹君喜欢小儿子，就立了叔齐为储君。孤竹君死后，叔齐却要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的意愿，我不能违背。”于是就逃走了?叔齐也不肯继承君位而逃去寻找兄长了。国人就只好再立他们的另一个兄弟为君。
后来，伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，便商量着去投奔他。但等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王尊他为文王，用车载着灵牌，正向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗?以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗?”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊!”遂扶起他们，把他们送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐却以此为耻，坚持?肯吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，靠采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌词说：“登上首阳山，采薇来就餐，残暴代残暴，不知错无边?神农虞夏死，我欲归附难!可叹死期近，生命已衰残!”兄弟俩就这样饿死在首阳山。
伯夷、叔齐二人也就成了“手足情深”的典型代表。诸葛瑾的用意是援引这两个代表人物，利用他们的标签效应来达到说服的目的。
诸葛瑾这么一说，诸葛亮当然也被深深打动了。但是，处在这个并不平静的异国他乡，诸葛亮保持了高度的警觉。他知道，兄长绝对不会无缘无故跑来和自己说伯夷、叔齐?故事，一定是另有所谋。这样一联系，诸葛亮就明白了：“一定是周瑜让兄长来劝我归附东吴了。”

但是，一旦诸葛瑾真的开口说出了这一请求，诸葛亮是很为难的。他内心当然是想辅助刘备，开辟一片崭新的天地，建立一番轰轰烈烈的事业，留名青史。东吴这边早已人才济济，自己就算过来了，也很难施展拳脚。反观刘备，虽然现在状况很糟，但对自己十分信任，给了自己很大的发展空间。可是，如果简单粗暴地拒绝兄长的请求，就会伤了兄弟之间的深厚感情。这也是诸葛亮不愿看到的结果。
既然必须要拒绝，那么，该如何拒绝呢?
诸葛亮哥俩的立场属于相反立场，一个为刘备，一个为孙权。但他们的相反立?还有一个特殊之处。他们身为亲兄弟，分属两个阵营，各自的情形完全是镜像对等的。也就是说，诸葛瑾所用的任何说服手段，也可以原封不动地为诸葛亮所用，反过来说服诸葛瑾。这就是对等立场。
换言之，诸葛瑾可以劝诸葛亮为孙权效力，诸葛亮也可以劝诸葛瑾为刘备效力。这两种方式，都可以解决兄弟远隔，不能朝夕相处的难题。这正是针对诸葛瑾用“兄弟之情”所发起的说服性进攻最好的反制手段。