据公开报道，由中华书局发起，光明日报、中央电视台、中华诗词学会、中华诗词研究院、中国移动共同举办的首届“诗词中国”传统诗词创作大赛，短信参与者达1.29亿人次；而第二届“诗词中国”传统诗词大赛，共收到参赛原创作品11万余件，可谓盛况空前 。然而，放眼近来声势颇为浩大的诗词活动，在诗词活动与诗词写作全民狂欢的表象之下，却掩盖不住内容苍白这个令人尴尬的事实 。
比如，两届“诗词中国”传统诗词大赛产生的获奖作品，大多缺乏艺术性，像其他不可胜数的诗词大赛获奖作品一样沦于平庸，难以流传 。在首届“诗词中国”传统诗词大赛中，编辑甚至误将陶渊明《归园田居》（少无适俗韵）作为选手通过短信发送的“参赛作品”，公开发表在《光明日报》上 。《读写月报•高中版》曾以《陶渊明玩穿越，诗词中国“传佳音”》为题，对此予以批评 。又比如，当代诗词作品的艺术质量似乎并没有因表面的“繁荣”而获得相应的提升，甚至有学者撰文《盆景：旧体诗词的当代角色》，对当代旧体诗的艺术水平与发展前景持悲观态度 。也有公开的报道题为《古体诗的枝头还没长出花骨朵》，并援引一位受访的鲁迅文学奖诗歌奖获得者的话说：“古体诗的创作和数量已进入大繁荣，却未能进入大发展 。难言其硕果累枝，甚至可以说古体诗的枝头还没见有新长出来的花骨朵 。”
事实上，上述非议当代诗词创作实绩的说法，是把群众性的诗词写作等同于严肃认真的诗词创作加以评判，以前者否定后者，认识上有一定的片面性 。不可否认，当前已经或正在涌现出一批卓有建树的擅长旧体诗词创作的诗人，也不乏具有较高艺术性的作品出现，但相对于数量过于庞大的作者群体而言，优秀作者和作品的比例毕竟太低，甚至被淹没在浩渺无际的诗词海洋之中而无法浮出水面 。而绝大多数诗词写作者，古典诗词的修养十分淡薄，并没有认真体验生活，也没有深入钻研诗词写作技巧 。那么，诗词写作需不需要知识积累的“门槛”？需不需要经过勤学苦练的过程？如何运用诗词这类传统诗歌艺术形式，才能自由地抒写个人情感和时代风云？种种问题，不能不令人思索 。
从这期《中国诗词大会》来看，百名“诗词达人”中，有4人答对了39道题中的38道，体现出对中小学课本诗词较高的记诵水平，但整体而言，反映出参赛选手对传统诗词的疏离感则不能不令人感到遗憾 。这批参赛者尚且如此，全民的诗词素养便可想而知 。就像练习书法需要不断临帖和勤加临池一样，诗词写作也是一种艰苦的艺术劳动 。古语云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，又云“胸罗万卷书，笔无半点尘” 。倘若国民的诗词记诵量以中小学语文课本为标准尚且难以过关的现状不能得到彻底改观，那么，以群众写作为基调的当代诗词，难以通过诗词创作较好地自抒情志和表现时代，难以提供为读者喜闻乐见的诗词精品，便很容易理解了 。
如此看来，提高民族诗性修养，提升诗词创作水准，不是喊喊“追唐赶宋”甚至“超唐迈宋”的口号就能解决问题的 。我们首先还是得停下脚步，低下头、沉下心，老老实实从前辈诗人那里虚心学习 。以群众参与为特色的当代诗词领域，立足现实，尊重传统，显得尤为迫切 。对当前的诗词写作者来说，停步休整，也许是最好的出发！文章转自：中国诗歌网 作者：相里云
九九八十一这首歌词谁写的？《九九八十一》由邪叫教主填词 。
歌名：《九九八十一》
填词：邪叫教主
谱曲：乌龟Sui
歌曲原唱：乐正绫，feat.洛天依
上路 巩州遇虎熊 五百年前一场疯
腾宵又是孙悟空 失马 鹰愁涧飞白龙
沙河阻断路难通 福陵山中收天蓬
岭上 前行逆黄风 七星不照波月洞
千年白骨化阴风 鱼篮 网通天一尾红
紫金葫芦二道童 九尾老狐敢压龙
白虹坠 雪浪击石碎 思归 难归 堕回 轮回
月满一江水 前世莫追 福泽聚宝象
春风度不让洛阳 玉面狐折兰香
七绝崖上暗伏赤色大蟒 过西梁 女儿国鸳鸯罗帐
舆三道斗法相 火云扬 明枪易挡 暗箭难防
十方魔 渴饮着我的脆弱 凭你计法相迫
逐个击破要你识我本色 万里恶 摧垮了我的沉默
一肩担 路坎坷 我不说 又何须旁人来嚼口舌
借扇 翠云访罗刹 碧波潭内结亲宴
招来九头的驸马 雾隐 金斑豹伸利爪
城北黄狮盗钉耙 白毛小鼠偷烛花
思乡 未敢听琵琶 摄魂曲后三股叉
一朝命断美人画 六耳 幻形难辨真假

• 人到中年，读懂这四首诗词，你就活明白了
• 春节|描写春节的诗句,有关春节的诗句诗词
• 诗词大赛活动策划书怎么写？
• 古诗词大赛主持人开场白怎么写？
• 古诗词大赛主持人开场白格式怎么样？
• 诵读古诗词的心得怎么写？
• 毕业留言古诗词范文有没有？
• 清明节诗词策划书范文有没有？
• 形容展望未来的诗词写法怎么样？
• 青春诗词|十首关于青春的诗歌,以青春为主题赞美歌颂青春的诗词