价值的诗词 有关“价值”的古诗词有哪些( 八 )
4儒家推崇的“仁义礼智信”，仁字当先 。其核心思想是友善，是符合人的本质的 。这也是中国人难以舍去，无法泯灭的道德规范之一 。“多了一份友善，便多了一份宽厚与谦和；多一份友善，便多了一份理解与体谅；多一份友善，便多了一份爱心” 。纵观错综复杂的世界和茫茫人海，多些友善，世界和谐；多些友善，少些纷争；多些友善，人与人之间多了一份友情 。那将是一个美好的世界，人们无不崇尚着这份友善带来的美好 。“友善是沟通心灵的桥梁，是连结情感的纽带，是增强团结的基石，是孕育和睦的襁褓 。友善似一缕清风，除却人际间的烦躁 。友善如一泓碧水，润泽情感中的隙缝 。凭借友善干戈可化玉帛，倚仗友善能解积怨为亲情 。人们渴望友善，人际间更需要友善 。因而多些友善，给喧嚣的尘世添—份舒坦惬意，给复杂的人生带来一份诚挚与温暖 。”
5爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了基本行为准则 。在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善 。轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去 。可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经 。诸如秦火火造谣案等等，便是不诚信的典型 。”民无信不立“ 。诚信，是为人之本，立人之基 。周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡 。商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础 。”人而无信，不知其可也 。“只有诚实，才能获得人们的信任；只有守信，才能赢得别人的尊重和支持 。古人就有”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱 。战争与和平在历史这部剧中交替上演，但是和平与发展始终是人类社会永恒的主题 。在人类社会的发展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器 。失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全 。
社会主义价值观的诗词黄河 我眼中咆哮而去的白天和黑夜 我胸中汹涌而来的绿草和黄金 我炎帝的龙袍黄帝的内经 我泥沙俱下的泪水和表情 我奔流不止的青春光阴 我万马齐喑的血脉呼吸 当我手执铜壶烫
有关核心价值观的诗句有哪些？
- 春秋 《诗经·国风·秦风》
2.周代《诗经·国风·王风》
彼黍离离，彼稷之苗 。行迈靡靡，中心摇摇 。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？
悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗 。行迈靡靡，中心如醉 。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？
悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实 。行迈靡靡，中心如噎 。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？
悠悠苍天，此何人哉！
3.东周《诗经·国风·王风》
君子于役，不知其期 。曷其至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来 。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月 。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括 。君子于役，苟无饥渴！
4.春秋 《诗经·国风·魏风》
坎坎伐檀兮，置之河之干兮 。河水清且涟猗 。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮 。河水清且直猗 。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮 。河水清且沦猗 。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
5.周代 《诗经·国风·魏风》
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾 。逝将去女，适彼乐土 。乐土乐土，爰得我所 。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德 。逝将去女，适彼乐国 。乐国乐国，爰得我直 。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳 。逝将去女，适彼乐郊 。乐郊乐郊，谁之永号？
- 译文
谁说没有衣裳？和你穿一件大衣 。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣 。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣 。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
- 那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来 。缓慢地走着，心中恍惚不安 。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求 。遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗儿来 。缓慢地走着，心中如酒醉般昏昏沉沉 。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求 。遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？
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