——柳永
11多对少，易对难，虎踞对龙蟠 。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾 。风淅淅，露漙漙，绣毂对雕鞍 。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩 。有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹 。丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端 。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓 。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐 。叔子带，仲由冠，郏鄏邯郸 。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒 。杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛 。江水流长，环绕似青罗带；海蟾满，澄明如白盘 。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸 。朱帘对画栋，彩槛对雕栏 。春既老，夜将阑，百辟对千官 。怀仁称足足，抱义美般般 。好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝 。世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏候车上并潘安 。
——李渔《笠翁对韵》
12当日他与几个纨绔子弟画船携妓欢游，两层的大龙舟，管乐宴饮，好不热闹 。犹记当时，那一袭翠色缎袍，衬得他肤如凝脂、白璧无瑕，吴姬不及他好看，月夜春江水，美酒醺醺醉，船舷相错之间，少年人往往奇遇……
——超级玛丽苏《桃花仙大战菊花怪》
13民间早有童谣——“玉骢马，九华车，谁怜儿郎颜如玉 。龙舟兴，翠华旌，江河一日十万金 。”说的便是帝王纵情奢靡，荒唐无道 。
但民间还有童谣——“铁马嘶，银枪舞，大漠横戈震胡虏 。辕门兴，金甲荡，十年戍边英雄郎 。”说的是西北军主帅，元修 。
——凤今《一品仵作》
14淳熙间，寿皇以天下养，每奉德寿三殿，游幸湖山，御大龙舟 。宰执从官，以至大?应奉诸司，及京府弹压等，各乘大舫，无虑数百 。时承平日久，乐与民同，凡游观买卖，皆无所禁 。画楫轻舫，旁午如织 。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥婴等，谓之“湖中土宜” 。
——周密《武林旧事》
15披发行吟泽畔，带血的嗓音，高亢悲愤的离骚，传正义的天问，激荡于莽莽乾坤 。
楚王的昏庸，佞臣的险虐，家邦的危机，民生的多艰，戮刺着您心头的痛处 。踽行的孤寂，哀鸿的唳鸣，泥泞的道路，黄昏的残照，您在掩涕叹息中坐困愁城 。只有幽兰和蕙芷，芳香着一个伟大的诗魂 。独醒自洁，在醉昏昏的浊流中挣扎 。汨罗江把一个投入碧波的诗祖，化作千古竞渡的龙舟 。深深的覆痕，烙印出中华民族的端午节 。不朽的屈原，不朽的楚辞，永远成为震撼灵魂的钟声 。
——蔡丽双《屈原》
描写“端午节划龙舟”的诗词有哪些？

1. 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟 。《午日观竞渡》 边贡
   
2. 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟 。《竞渡曲》刘禹锡
   
3. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 。苏轼《浣溪沙·端午》
   
4. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。苏轼《浣溪沙·端午》
   
5. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间 。张耒《和端午》
   
6. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 。边贡《午日观竞渡》
   

1. 《午日观竞渡》 边贡
   共骇群龙水上游，不知原是木兰舟 。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流 。
   屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁 。
   译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流 。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存 。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁 。
   赏析：《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁 。
   
2. 苏轼《浣溪沙·端午》
   轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。彩线轻缠红玉臂，
   小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
   译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴 。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面 。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上 。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老 。
   赏析：全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料 。
   

描写端午节“划龙舟”的古诗有哪些？1、竞渡歌 [唐] 张建封

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