待行者 ， 幼子筠（14）、孙韦金、外孙侯晸 。六日前 ， 子至方应该北上（15） ， 不得与同游 。赋诗纪事 ， 怅然者久之 。
注释：
（1）再莅吴将四载：宋荦于康熙二十六年（1687）曾任江苏布政使 ， 三十一年六月由江西巡抚调任江苏巡抚 ， 任职地点皆在苏州 ， 故云“再莅吴” 。至作此文时的三十五年五月 ， 将近四年 。（2）胥江：苏州胥门外的一条河 。（3）横塘：《姑苏志》卷一八《乡都》：“吴县……镇五 。……横塘 ， 去县西南十三里有柜塘桥 ， 风景特胜 。”（4）木渎：镇名 ， 在江苏吴县西南 。（5）虎丘：山名 ， 在江苏吴县西北七里 。上有虎丘塔、剑池、千人石、真娘墓等古迹 。（6）薝（zhān詹）葡：栀子花 。（7）炎歊（xiāo消）：热气 。（8）胥台：即姑苏台 ， 在姑苏山上 。相会为天王阖闾叹差所筑 。（9）汪钝翁：汪琬 。《记》指《姑苏台记》 ， 其中云：“台址皮面平衍 ， 有方石中穿 ， 俗谓吴王用以竿旌者 。其旁石壁直下数十尺 ， 矮松寿藤相盘络 ， 类一二百年物 。壁上流泉数处 ， 汇为池 ， 其泉清泓可鉴 。池畔皆石坡 ， 土人呼为‘小赤壁’ 。”（10）震泽：即太湖 。（11）七十二峰：太湖中有七十二座山峰 。㵿淼（xiào miǎo校秒）：形容湖水深远广阔 。（12）穹窿：山甸 ， 在苏州西南 。灵岩：山名 ， 在吴县木渎镇西北 。吴王夫差作馆娃宫于此 ， 以安置西施 ， 今灵岩寺即其故址 。另有响屟廊、吴王井、西施洞、琴台等古迹 。高峰、尧峰：均为苏州西南郊太湖畔山峰名 。（13）世法：世俗的礼法 。无世法即不能依世俗礼法予以盛大的招待 。（14）幼子筠：宋筠 ， 字兰挥 ， 康熙进士 ， 著有《绿波园诗集》 。（15）子至：儿子宋至 ， 字山言 ， 康熙进士 ， 官编修 ， 著有《苇萧草堂诗》 。他这一年往北京应顺天府乡试 ， 只中副榜 。
1.观农夫插莳,妇子满田塍,泥滓被体.
看农夫在插莳（一种农作物） ， 妇女儿童布满在了田埂之间 ， 泥沙覆盖满了（他们的）身体 。
2.夹道稚松\荆棘,檐卜点缀其间如残雪,香气扑鼻.
道路两旁生长着小松树和荆棘 ， 栀子花点缀在这些植物之间 ， 就好像星星点点的残雪 ， 香气扑鼻而来 。
3.余兴愈豪,褰衣贾勇,如猿腾踏而上.
我的兴致更加高涨 ， 穿着褰衣 ， 鼓足勇气 ， 象猿猴一般如腾云驾雾似的轻松地向上攀登 。
4.独见震泽掀天陷日,七十二峰出没于晴云魈渺.环望穹隆\灵岩\高峰\峰诸山,一一献奇于台之左右
只见那太湖之中大浪翻涌 ， 有掀开天空吞陷太阳的气势 ， 太湖之中的七十二座山峰在这广阔的湖水与天空之间忽隐忽现 ， 环望穹隆.灵岩.高峰这些山峰 ， 它们一一在胥台左右显现出它们的奇特 。
第五课古诗词三首从文中选一首喜欢的诗 ， 改成一篇短文 。…牧童（吕岩）：
绿草如茵的原野 ， 一望无垠 。牧笛逗弄晚风 ， 悠扬悦耳 ， 时断时续地从远处传来 。牧童回来吃饱了饭 ， 已是黄昏之后了 ， 他连蓑衣也不脱 ， 就躺在月夜的草地里休息了 。
古诗词赏析训练作用是衬托凄美 ， 主要写的意境是祥和 ， 也有对比的作用 ， 连串起来读 ， 可以联想到古和今 ， 和对家乡的思念 。
若只有夕阳西下断肠人在天涯就没有什么味道了
个人见解
大学生整理的古诗词常用字词,看完就能作诗做学问哪里有捷径可走 ， 都是需要扎实基础、逐步提高的 。
想学习诗词 ， 入门要正 。
首先多读经典作品 ， 积累词汇、诗感和创作技巧 ， 
再多加练习 ， 必须要多创作、反复修改
学习创作的时候 ， 把格律再钻研下
格律其实并不难 ， 就简单的几个规则
陕西省诗词学会在大学生诗词吧进行推广诗词活动
感兴趣可以围观学习

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