关于方法的古诗词 有关方法的古诗

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 。
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒
逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 。(庄子)
盛年不重来,一日难再晨 。及时当勉励,岁月不待人 。(陶渊明)
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎 。世人若被明日累,春去秋来老将至 。朝看水东流,暮看日西坠 。百年明日能几何,请君听我明日歌 。(文嘉《明日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事 。为君聊赋今日诗,努力请从今日始 。(文嘉《今日诗》)
少壮不努力,老大徒伤悲 。(《长歌行》)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。(颜真卿)
少年易学老难成,一寸光阴不可轻 。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒
关于学习的诗句
一、立志
少小多才学,平生志气高 。别人怀宝剑,我有笔如刀 。(《神童诗》)
朝为田舍郎,暮登天子堂 。将相本无种,男儿当自强 。(《神童诗》)
读律看书四十年,乌纱头上有青天 。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱 。(明 杨继盛《言志诗》)
二、勤学
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知 。但使书种多,会有岁稔时 。(宋 刘过《书院》)
三、惜时
青青园中葵,朝露待日晞 。阳春布德泽,万物生光辉 。常恐秋节至,焜黄华叶衰 。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲 。(《长歌行》)
盛年不再来,一日难再晨 。及时当勉励,岁月不待人 。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时 。有花堪折直须折,莫待无花空折枝 。(唐 《金缕衣》)
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼 。世人但知悔昨日,不觉今日又过了 。水去汩汩流,花落日日少 。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝 。(佚名《昨日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事 。为君聊赋今日诗,努力请从今日始 。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日,明日何其多 。我生待明日,万事成蹉跎 。世人若被明日累,春去秋来老将至 。朝看东流水,暮看日西坠 。百年明日能几何?请君听我明日歌 。(清 钱泳《明日歌》)
四、方法
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长 。未晓不妨权放过,切身须要急思量 。(宋 陆九渊《读书》)
读书患不多,思义患不明 。患足己不学,既学患不行 。(唐 韩愈《劝学诗》)
关于学习方法的诗句一、奉赠韦左丞丈二十二韵
【作者】杜甫【朝代】唐
纨绔不饿死,儒冠多误身 。丈人试静听,贱子请具陈 。
甫昔少年日,早充观国宾 。读书破万卷,下笔如有神 。
译文
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身 。韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈 。我在少年时候,早就充当参观王都的来宾 。先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神 。
二、冬夜读书示子聿
【作者】陆游【朝代】宋
古人学问无遗力,少壮工夫老始成 。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。
译文
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就 。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的 。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行 。
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三、观书有感
【作者】朱熹【朝代】南宋
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 。
问渠那得清如许?为有源头活水来 。
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动 。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊 。
四、柏学士茅屋
【作者】杜甫【朝代】唐
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居 。古人己用三冬足,年少今开万卷余 。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠 。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书 。
译文
安史之乱的战火使柏学士失去了官职,昔日常参议朝政,直言相谏的他,将茅屋搭建在险峻的碧山之中,隐居于此 。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书,