谈友谊作文怎么写？ _问人人知识网

谈友谊
“喜欢孤独的人不是野兽，便是神灵。”说这句话的人很难把更多的真理和谬误糅合到这样的片言只语中了。因为一个人若对社会天生就有一种隐秘的仇恨和反感，他多少总有一点野兽的性质，这是千真万确的。然而如果说i这种仇恨和反感具体有什么神性，则是荒谬头顶的，除非他不是在孤独中寻找乐趣，而是想把自己与世隔绝，追求一种更高的交流。人们发现有些异教徒身上就有这种虚构出来的表现。安儿什么是孤独，它的范围又如何，人们却不甚了然。因为没有爱的地方成群并不等于结伴，一张张面孔只不过是一条画廊，交谈也无非是饶波的铿锵。那句拉丁言语真有点一针见血的味道：“一座城市就是一片大荒原。”因为在一座大城市里，朋友们也四零五散，因此大体上说，没有街坊邻里才有的那种情谊。然而我们不妨更进一步断言：缺乏真正的朋友是一种真正的、可悲的孤独，因为没有真正朋友的世界只不过是一片荒原。即便从孤独的这种意义上也可以说，性情上与友谊格格不入的人，他接受的是野兽的性情，而不是人类的性情。
友谊的一个主要成效就是宣泄各种激情引起的心中的憋闷。我们知道憋堵之症对身体最为凶险，对精
神也不例外。你可以服菝苆养肝，服铁剂健脾，服硫华舒肺，服海狸香，活脑，可是除了真正的朋友，没有一个处方可以开心。对于挚友，你可以在世俗的告解中倾诉你的痛苦、欢乐、恐惧、希望、猜疑、规劝，以及压在心头的一切。看到伟大的君王对我们所说的友谊的评价多高，真令人感到奇怪。他们把友谊看得那么伟大，以致多次置自己的安全和伟大于不顾来换取友谊。因为君王的地位与臣民天差地远，他们是不能采集这种果实的，除非他们把有些人提拔到类似与同伴的地位上，几乎能跟自己平起平坐，但这样做往往会造成麻烦。现代语把这种人称之为“宠信”或“私交”，仿佛它只不过是表现恩宠或交谊的产物，然而罗马人称之为“分忧人” 。这种叫法却反映了它的真正用途和起因，因为结成君臣友谊的恰恰就是这个。我们看到做这种事情的不仅仅是懦弱多情的君王，而且有古往今来具有雄才大略的统治者，他们往往跟臣仆结交，管臣仆叫朋友，也允许臣仆管他们叫朋友，使用私交之间的。交谈用语言
【谈友谊作文怎么写？】的确，说句难听的话，那些没有朋友可以推心置腹的人就死吞食自己的心的生番。不过还有一件事情令人惊奇不已，那就是，像朋友倾诉衷肠可以产生两种相反的效果：它可以使欢乐加倍，又可以是忧愁减
半。实际上，友谊对人的心灵产生的功效就像炼金术士常说的他们的炼金石对人体的功效一样：它可以产生完全相反的效果却仍然对人有益。然而即便不去求助炼金术士，在平凡的自然现象中也有这种表现：身体上的结合可以增强、哺育任何自然作用：另一方面也可以减弱、缓和任何强烈的打压，心灵上的结合也有这种功效。