旅游人类学|教育学博士国内好还是国外好( 二 ) 「问人人知识网」

婺源篁岭
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研究者主体规范的重要性
参与观察法的应用要注意它的学术传统所带来的问题。这个问题就是，过去的人类学经典研究几乎都是从大传统关照小传统，立足第一世界去研究第三世界，从现代社会去研究原始社会，至少和研究和我们百思特网所处的文化有差异的对象。而旅游是大规模和现代性的，旅游研究本身是一种“自我观察”，需要从以下三方面建立研究者的主体规范。
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在研究文本中写清楚自己的涉入模式
先交代“我是如何涉入、如何进行观察的”，这样才能使自己的研究不会成为一篇游记。举个例子，比如，要研究导游的潜规则。就有几种办法：第一种，可以到旅行社应聘，当一两年导游。第二种，可以联络旅游局执法大队，参加他们的执法，跟着执法大队去抓人，之后询问这些人。第三种情况，当碰到愿意爆料的导游的时候，就可以告诉他，“我是教授，我写的东西可以直接交给省委书记，请讲吧” 。这个时候我们发现，每一种办法得到的东西的真实性、权威性和重点、深度是不一样的。如果我们在文章中不写清楚我们的涉入模式，就会让别人无法追溯、无法重复、无法评论我们的过程与结论。

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明示自己的价值前置
我们的价值是什么？作为一个学者来说，我们应该研究的是用“是”字连接的句子，研究“是”什么，而不要不知不觉间将用“是”字连接的句子改成用“应该”连接的句子。从研究是什么、不是什么，偷偷地变成了应该是什么、不应该是什么。更恐怖的事情，是我们在写作的时候，将“应该”和“不应该”偷换成了“是”和“不是”，用想象代替了客观。如果不能有此自觉和自立，我们的文章就会出现逻辑的断裂。
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主体规范是明示自己的对策倾向
学者们见到一个问题，自然而然就会有优化它的冲动，在哲学上叫“前知”，在研究上就是对策研究。对策研究是旅游研究的大头，但是在现有旅游对策研究中，普遍存在失于偏颇的现象，即对策只倾向于只是要解决某一小问题，不能涵盖可能涉及到的所有方面。本质上学术研究是“一系列深刻的片面”，学者应该对自己的政策倾向的片面性有清醒的认识，预想从政府、社区、企业、游客等相关群体各自出发将会出现哪些分野与分歧，并把这些角度全部放在一起做比较均衡的思考，此时提出来的政策建议也将会是比较均衡的，也是具学术反思意味的。