陶渊明归隐诗词 陶渊明体现隐居的诗( 二 )
这首“种豆南山下”八句短章 ， 在普普通通、平平常常四十个字的小空间里 ， 表达出了深刻的思想内容 ， 描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景 。在本诗中陶渊明勇敢地反对了传统观念 ， 冲破了陈旧的精神枷锁 ， 毅然地告别官场 ， 辞去了彭泽县令 ， 不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园 ， 心甘情愿地扛起了锄头 ， 辛勤地躬耕垄亩 ， 偏要做个劳力的“小人” 。这等无畏的精神 ， 美好的人格 ， 高尚的境界 ， 赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿 。
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚 ， 坚决地辞官归隐 ， 躬耕田园 。脱离仕途的那种轻松之感 ， 返回自然的那种欣悦之情 ， 还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验 ， 使得这组诗成为杰出的田园诗章 。这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交 ， 有声有色；其次 ， 诗中多处运用对偶句 ， 如：“榆柳荫后檐 ， 桃李罗堂前 。”还有对比手法的运用 ， 将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比 ， 从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新 ， 几如白话 ， 质朴无华 。这首诗呈现出一个完整的意境 ， 诗的语言完全为呈现这意境服务 ， 不求表面的好看 ， 于是诗便显得自然 。总之 ， 这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然 。
陶渊明的诗中为归隐而自豪的诗句是什么？衣沾不足惜 ， 但使愿无违 。
这句是吗？
陶渊明辞官的原因以及隐居后的几首代表诗句 谢谢 急用一 陶渊明的归隐 ， 不为五斗米折腰是表层原因 。更深层的原因是中国古代哲学的“天人合一”观 ， 所谓“一天人 ， 合内外” 。中国古人把人看作天地万物之一 ， 与宇宙是一体的 。不象今天人们把人当作一个独立的个体 ， 异化于天地万物之外 。在哲学上有主体和客体之分 ， 有自我 ， 社会 ， 自然几个不同的概念 。陶渊明在官场 ， 在社会中 ， 他感到与天地万物的疏离 ， 于是他要回归故里 ， 融于天地万物之中 。
二 陶渊明的归隐 ， 是道家哲学对儒家哲学的反叛 。那就是脱离社会人伦 ， 放弃修身齐家治国平天下的理想 ， 回归自然 。在自然之中 ， 他找到了真 ， 他说“此中有真意 ， 欲辨已忘言” 。对陶渊明而言 ， 回到故乡务农 ， 就是回归自然 ， 务农就是直接和自然打交道 。
三 陶渊明的归隐 ， 是个体对群体的逃离 。关于群体 ， 存在主义大师萨特作过很好的分析：我这个主体的眼里 ， 他人是客体；而再他人的眼里 ， 我又成了客体 。与他人相处 ， 就必须把自己置于客体的地位 ， 这就是矛盾与共在 。他更说了一句名言：“他人就是地狱” 。陶渊明无法忍受这种矛盾 ， 他选择了逃离 。农村居民散落为户 ， 他的自我主体保持了独立 ， 完整 ， 自由 。陶渊明的有关诗词：
1. 咏贫士 其七（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
2. 饮酒 十九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
【陶渊明归隐诗词 陶渊明体现隐居的诗】
3. 拟挽歌辞 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）4. 归鸟 其四（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
5. 饮酒 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
6. 杂诗 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
7. 癸卯岁始春怀古田舍 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
8. 命子 其九（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
9. 饮酒 其八（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
10. 劝农 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
11. 停云 其三（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
13. 和郭主簿 其一（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
14. 读《山海经》 其二（作者：陶渊明 朝代：魏晋）
陶渊明归隐前的诗文《归去来兮辞》
归去来兮 ， 田园将芜胡不归 。
既自以心为形役 ， 系惆怅而独悲 。
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