《日知录·正始》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大 。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作 。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵 。
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武 。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生 。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒” 。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖” 。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究 。晚年治经重考证，开清代朴学风气 。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一 。诗多伤时感事之作 。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等 。
5、林则徐：苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之 。
这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开 。
这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》 。原文为力微任重久神疲，再竭衰庸定不支 。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜 。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮 。
这首诗译文为我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽 。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了 。如果对国家有利，我将不顾生死 。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚 。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜 。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行 。
《赴戍登程口占示家人》这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作 。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神 。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体 。
林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉 。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁 。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口 。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之 。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍 。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用 。
泰戈尔的诗《世界上最远的距离》
世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是我站在你面前
你不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离

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