中国画,要有光
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在当代中国绘画创作领域 , 杨佴旻可谓独一无二的存在 。这样说的理由是:其一 , 他将中国画的色彩推进到一个前所未有的艺术高度;其二 , 色彩是困扰中国画现代化的百年难题 , 在他这里得以化解;其三 , 他用自己的艺术实践 , 将中国绘画放到了世界绘画的版图上 。
“东方色魔” , 是南京艺术学院刘伟冬院长赠给杨佴旻先生的绰号 。
2019年 , 在法国马塞尔·萨胡特博物馆举办的杨佴旻个展上 , 有法国媒体观看了杨佴旻的作品后说他“在做一项以色彩水墨取代油画的工程” 。的确 , 西方人从未见过色彩如此绚丽的中国绘画 , 中国人自己又何曾见过呢?
徐悲鸿先生曾说“宣纸不近色” , 意即在宣纸上很难呈现色彩 。然而 , 这个百年难题在当今被破解了 。
纵观中国绘画史 , 宋朝时 , 随着文人画兴起 , 色彩的运用式微;元代后 , “墨分五色” , 黑白画面成了主流;清代时 , 恽南田、任伯年、吴昌硕等画家致力于复兴色彩的运用;20世纪 , 林风眠、徐悲鸿、张大千、刘海粟、吴冠中等人均在墨和色的运用方面作出了不懈探索;到了当代中国 , 田黎明、卢禹舜等新一代画家也大胆地进行着新的艺术尝试 。
杨佴旻的色彩运用已经神乎其技 。邵大箴先生认为“杨佴旻把色彩引入宣纸方面是作出杰出贡献的” , 田黎明先生认为杨佴旻“是中国画色彩的先行者” , 刘伟冬认为他“对色彩在绘画中的作用和意义作了重新定义” , 李小山先生则以“他的史诗”来评述杨佴旻的探索 , 陶咏白先生则说:“1997年见到杨佴旻的作品图片 , 眼睛一亮 , 惊喜 , 中国画竟然可以那样画得色彩丰富美丽 。”事实上 , 杨佴旻已经完成了自己的一套全面、系统的中国水墨技法 , 他在宣纸上做出的色彩探索前所未有 , 是一种超越 。
“与当代其他艺术门类相比较 , 中国画不处在同一个时代 , 个案除外 , 中国画并没有走到当代 。”杨佴旻说 , “我热爱传统 , 但那是传统啊!作为一个21世纪的艺术家 , 我一定要用自己的双手创造出属于这个时代的艺术 , 我不能做18世纪或者是20世纪的 , 就这么简单 。”
走向现代性也许是人类历史上最重要的进程 。许多中国人都是大时代的幸运儿 , 回忆起童年 , 那几乎属于一个农耕文明时代 , 与今天不可同日而语 。杨佴旻出生于太行山北麓的河北曲阳县灵山镇 , 他完整地经历了中国从前现代社会走入现代生活的过程 。
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