戏曲知识|这8个中国古代戏曲常识

戏曲知识（这8个中国古代戏曲常识）

【戏曲知识|这8个中国古代戏曲常识】

一、元曲四大家
“关白郑马” 。元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家” 。

二、“曲圣”
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”
《南百思特网吕一枝花不服老》
关汉卿。元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家百思特网”之首。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。世誉“曲圣” 。

《感天动地窦娥冤》
“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”
《窦娥冤》
三、南戏之祖
《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇” 。
南戏是中国北宋末至元末明初，即12～14世纪200年间在中国南方地区最早兴起的地方戏曲剧种，中国戏剧的最早成熟形式之一。南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧、永嘉杂剧、鹘伶声嗽、南曲戏文等名称，明清间亦称为传奇。

《琵琶记》汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事
四、南戏四大声腔
南戏四大声腔是指中国明代形成的四种传统戏曲声腔。分别为海盐腔（浙江）、余姚腔（浙江）、弋阳腔（江西）、昆山腔（江苏）的合称南戏四大声腔。戏曲声腔的发展源远流长，海盐腔贯南戏四大声腔之首。
海盐腔：海盐是浙江的一个地方，处在杭州湾海口。海盐腔的特点是不用管弦乐，只用鼓、锣、板等打击器，海盐腔今已失传。
余姚腔：余姚在浙江东部，当地原有由山歌发展起来的土戏，南戏传入之后，吸收南戏的声腔及演出形式而开成新腔。余姚腔在明代末年也已衰落。
弋阳腔：弋阳位于江西东部。弋阳腔的特点是有帮唱、唱腔用鼓板击节，突出人声。
昆山腔：昆山在江苏省，昆山腔是在南曲的基础上，吸收北杂剧法，形成一种雅淡抒缓的唱腔，音乐以管弦乐为主。昆腔比较文雅，很受士大夫阶层喜爱，昆曲至今尚在流传。

昆曲《百花赠剑》
五、临川四梦
“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可以复生者，皆非情之至也。”
《牡丹亭记题词》
临川四梦，又称玉茗堂四梦。临川文学的经典名作，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称。因“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，亦可说“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。
汤显祖，中国明代戏曲家、文学家。江西临川人。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，《牡丹亭》是他的代表作。他的剧作已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。世誉“东方的莎士比亚” 。

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
六、南洪北孔
“南洪北孔”，即清初著名历史剧作家洪昇和孔尚任。洪昇（南方浙江杭州人）创作的《长生殿》和孔尚任（北方山东曲阜人）创作的《桃花扇》，是康熙剧坛上最成功、最有影响力的作品，他们因此也享有了“南洪北孔”的美誉。
《长生殿》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事