汉景帝简介|刻薄寡恩的汉景帝( 三 )

二、严厉抑制豪强
汉文帝崇尚黄老学说，注重“无为而治” ，虽然在很大程度上恢复了农业生产，但同时也带来了严重的社会贫富分化问题。因为在“轻徭薄赋”、“弛山泽之禁”等政策下，占有土地最多的豪强地主获利最多，而汉文帝过于宽厚的性格和施政风格无疑助长了他们的嚣张气焰。这些豪富、功臣、地主们逐渐膨胀，占有社会大量财富，使用着数量极多的奴婢，消耗着大量的劳动成果，还疯狂地兼并着土地，导致大量的自耕农民破产流亡。
汉文帝其实也发现了这些问题，他曾经重用贾谊，提出了一系列措施，例如反对豪强淫侈之风、禁止豪强私自铸钱、重农抑商、逐步分化诸侯等等。然而，贾谊的这些主张严重损害了权贵们的利益，被他们指责为“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事” ，而汉文帝为了谋求朝局稳定，最终无奈将贾谊流放到了当时还非常潮湿荒芜的长沙，贾谊怀才不遇、抑郁而终，死时年仅33岁，为后世留下了“屈贾谊于长沙”的叹息。
汉景帝即位之后，在抑制豪强的政策上明显要比他父亲严厉的多，面对豪强权贵毫无惧色，采纳晁错的建议，重用了郅都、王温舒、严延年、宁成等所谓的酷吏，痛扁不法豪强。《史记》、《汉书》均记载过当时的情况，称“流血十余里”“余皆股栗”“豪强肋息，威震旁郡”等。极大地打击了豪强权贵的嚣张气焰，在一定程度维护了耕农的利益。

上图_ 《史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史

三、积极改进其父废除苛法的不当之处
文景二帝都比较能够吸取秦朝短命的经验教训，对于秦代自商鞅变法以来的一些过于严苛的法律。例如，历史上著名的“缇萦救父”的故事就发生在汉文帝时期，促使汉文帝废除肉刑中的黥、劓、刖三种，后来又废除了连坐法和诽谤妖言罪。然而，汉文帝虽然刑法仁慈的出发点是好的，但实际执行过程中出现了很大问题，甚至不仅没能实现减轻刑罚的目的，反而加重了。最为典型的就是废除肉刑之后的替代刑罚。
这里解释一下，黥刑就是在犯人的脸上刺字，然后涂上墨炭，成为犯罪标志再也洗不掉；劓刑则是将犯人的鼻子割掉，严重影响颜值、侮辱人格；刖刑是指指砍掉犯人的左脚、右脚或双脚。很明显，这三种肉刑会让受刑人留下永久性的标签，对其人格造成极大侮辱。

上图_ 明嘉靖八年国子监刊本【前汉书--刑法志】

汉文帝废除这三项肉刑之后，改用笞刑（竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部）和服徭役的刑罚，具体规定是：黥刑改成修城墙（男）、舂粮食（女），劓刑改成笞三百下，刖刑改成笞五百下。
表面上看，刑罚的确减轻了，但根据《汉书刑法志》的记载：
“是后，外有轻刑之名，内实杀人。……斩左止者笞五百，当劓者笞三百，率多死……加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。”
可以看出，汉文帝及其手下的大臣在制定笞刑数量的时候没有考虑到犯人的承受能力，被笞刑三百到五百的人大多数被当场打死了，侥幸活下来的也成了残废，汉文帝的仁慈被执行变了味。
汉景帝很明显发现了这个问题，他即位后立即下诏：
“笞五百曰三百，笞三百曰二百……其减笞三百曰二百，笞二百曰一百。笞者，所以教之也，其定箠令。……笞者，箠长五尺，其本大一寸，其竹也，末薄半寸，皆平其节。当笞者，笞臀。毋得更人，毕一罪乃更人，自是笞者得全。”