关于懂得的美文和诗词 求关于拼搏的诗词美文( 四 )
《辞海》文化条:指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和 。文化体现社会的某种价值取向,无形的规范着人们的行动 。关于文化的定义,不管学术界的各抒己见,归根结底人类创造出来的文化形式只有彻底溶与人们的生活,它才是真正成熟的文化 。数学是研究空间形式和数量关系的科学 。它的内容、思想、方法和语言已成为文化的重要组成部分 。数学的观念,如推理意识、划归意识、整体意识、抽象意识、数学审美意识等也具有精神领域的功效,它蕴含着深厚的人文精神,具有特殊的文化内涵 。
2.数学与文化素质
数学使人精微,数学使人形成的科学的思维品质,在以后的学习和工作中都会起到重要的作用 。大科学家牛顿、爱因斯坦,他们能够作出巨大的贡献,这和他们同时具有精湛的数学知识和高超的数学素质是分不开的 。柏拉图(Plato)曾在他的哲学学校门口张榜声明,不懂几何学的人不要进他的哲学学校 。他学校里的所学的课程与几何知识没有多大的关系,柏拉图之所以要求他的弟子通晓几何学,只是因为数学精神和数学思想是重要的文化素质 。数学的思维,数学所形成的科学素质,体现了数学文化的丰富内涵 。
3.数学与人文精神
数学在提高思维素养的意义上,对完善人的精神品格,比其它的学科的作用显得更为突出 。数学的严格规范,对于形成严肃认真、踏实细微、团结协作、遵纪守法的良好作风,起着潜移默化的作用 。利用数学美、图形美、符号美、奇异美对学生进行心灵美、行为美、语言美、科学美教育 。使学生在学习和解题时,学会沉着、严谨的处事品格,形成独立创新的意识 。从数学的发展史观上领会辩证唯物主义和历史唯物主义 。让学生在接受科学家在科学领域的杰出贡献过程中,吸取其科学献身精神,有利于增强学科学爱科学的理想和信念, 以及培养坚韧不拔的毅力 。说道科学献身精神,不妨提到18世纪法国女数学家索非热尔曼(Sophie Germain),为了学习数学女扮男装,由于她的勤奋学习,在巴黎综合工科学校深得当时的数学教师拉格朗日的喜欢,并从此准许他学习数学 。正因为他热爱数学并且刻苦钻研,使她取得了第一次对费马大定理部分给予证明的优秀成果 。
4.数学史与文化
数学的发展史就是一部文化史,其中充满着可歌可泣的故事和妙趣横生的传说 。现行的全日制普通高级中学教科书(试验修订本必修)《数学》中就把数学史吸纳进来了 。例如,第一册(上)数列中,就介绍了古代印度关于国际象棋的动人传说,既增强了学生的学习兴趣,又使学生对数列求和有了一个初步的印象 。在讲方程时,不妨介绍丢番图(Diophantus,公元3世纪)之墓志铭:丢番享年几何?坟中安葬着丢番图,多么令人惊讶,它真实的记录了他所经历的道路 。上帝给予的童年占六分之一,又过十二分之一两夹长胡,再过七分之一点燃起结婚的蜡烛,五年之后天赐贵子,可怜迟到的宁馨儿,享年仅及其父之半,便进入了冰冷的坟墓 。悲伤只有用算术的研究去弥补,又过四年,他走完了人生的旅途 。这种既有数学传说,又诗文并茂的题目,一定会增强学生学习数学的兴趣,调动学生研究数学的积极性 。
5.数学诗词与文化
不管历史还是现在,国内还是国外,,用诗词歌赋来弘扬数学的比比皆是,他们用这种形式来赞美数学,同时也传送着一种数学文化 。十七世纪英国Apope论棣莫佛(A.pemoivre),whomadethespiderparallelsdesign, sureasDemoivre,without ruleor line? 寥寥数语既赞美了数学家棣莫佛,又宣扬了数学的精神 。钱宝琮之论中国古代数学水调歌头 立法渊源远,算术流更长 。畴人功业千古,辛苦济时方 。分数齐同子母,幂积青朱移补,经注要端详 。古意为今用,何惜纸千张!圆周率,纤微尽,理昭彰 。况有重差勾股,海岛不难量 。谁是刘徽私淑?都说祖家父子,成就最辉煌 。继往开来者,百世尚流方!可见古代数学的辉煌用诗词表述出来,既歌颂了我国古代的数学家及其研究的优秀成果,又说明百世流方的数学也是我国灿烂文化的重要组成部分 。著名数学家华罗庚先生对数形结合的论述,“数与形,本是相依倚,焉能分作两边飞,数缺形时少直觉,形少数时难入微,形数结合百般好,割裂分家万事休,切莫忘,几何代数统一体,永远联系,切莫分离 。”这种恰如其分的描述也充分体现了文化的意识,即形象生动又深刻简洁,使数学与文化交融到一起,把数学文化发挥得淋漓尽致 。可见这种数学的诗词歌赋将数学的文化层面推到了更高境界 。
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