桓伊三弄是何意·出自于哪？“桓伊三弄”形容举止狂放，不拘礼俗 。也可用以赞叹吹笛技艺高超 。
此典出自《世说新语·任诞》：“王子猷出都，尚在渚下 。旧闻桓子野善吹笛，而不相识 。遇桓于岸上过，客有识之者云：‘是桓子野 。’王便令人与相闻云：‘闻君善吹笛，试为我一奏 。’桓时已显贵，素闻王句，即便回下车，踞胡床，为作三调 。弄毕，便上车去 。客主不交一言 。”
晋人桓伊，字叔夏，小字野王 。桓伊很有才干，历任淮南太守、豫州刺史等官职 。前秦皇帝符坚率军南下攻晋时，桓伊与谢玄在淝水打败秦军，东晋才得以保全 。桓伊因功被封为永修县侯，晋号右军将军，赐钱百万 。他善于吹笛，藏有汉代蔡邕的柯亭笛，常常吹奏 。曲尽一时之妙，被称为江左第一 。
晋代会稽人王徽之赴召京师泊舟于青溪侧 。他与桓伊素不相识，但早就听说桓伊善于吹笛子 。正巧，这时桓伊从岸上路过 。王徽之在船上，有客人认识桓伊，便对王徽之说：“这个人就是桓伊 。”王徽之便派人前去邀请桓伊，说：“听说您善于吹笛，请给我吹奏几曲，您愿意吗？”桓伊当时已经做了高官，十分显贵，但他早就听到过王徽之的大名，所以欣然同意，即便下了车，坐在交床上，取出笛子，为王徽之吹奏三曲 。吹奏完毕，即乘车而去，两人之间一句话也没有说过 。
《梅花三弄》是由桓伊作曲吗﹖《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲 。谱中解题云：“桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉 。”
“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴 。”
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事 。《晋书?列传五十一》和《世说新语?任诞第二十三》里都曾记载了这段典故 。
王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头 。恰巧桓伊在岸上过，王徽之与王徽之并不相识 。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王） 。”王徽之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏 。”桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船 。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦 。吹奏完毕，桓伊立即上车走了 。宾主双方没有交谈一句话 。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑 。根据《晋书》的介绍，桓伊是武将，被封为右军将军，都督豫州诸军事 。也许是音乐陶冶了他的心性，桓伊为人谦虚朴素，个性不张扬，曾立大功而从未招忌 。正是由于这样的性格，他才能静的下心来精研音乐 。《晋书》称赞了他这方面的突出才能，“善音乐，尽一时之妙，为江左第一 。有邕柯亭笛，常自吹之 。”
谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天.欲去又还不去,明日落花飞絮.飞絮送行舟,水东流.桓伊三弄：桓伊，字叔夏，小字子野 。东晋时音乐家，善筝笛 。《世说新语·任诞》载：“王子猷（徽之）出都，尚在渚下 。旧闻桓子野善吹笛，而不相识 。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“是桓子野 。”王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏 。”桓时已贵显，素闻王名，即便回，下车，踞胡床，为作三调 。弄毕，便上车去，客主不交一言 。”桓伊是个人名，三弄是什么？
立刻就掉头下车，上船坐在马扎儿上，为王子猷吹了三支曲子，三弄就是吹奏了三支曲子 。
昭君怨·谁作桓伊三弄昭君怨（金山送柳子玉）谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天 。欲去又还不去，明日落花飞絮 。飞絮送行舟，水东流 。
桓伊演奏“梅花三弄”用的是什么乐器？（最早的梅花三弄是用什么乐器演奏的？）最早为横笛 。晋隋以来有此笛曲，一般认为是东晋大将桓伊所作 。后经唐代琴家颜师古改编为琴曲，流传至今 。曲谱初见于《神奇秘谱》，其中简明记载：“是曲也，昔桓伊与王子猷闻其名而未识，一日遇诸途，倾盖下车共论 。子猷曰：‘闻君善于笛？’桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉 。”
所以现在梅花三弄以琴曲为主 。

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