陶朱商经(商圣陶朱公生意经)( 三 ) 商圣陶朱公生意经

的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身
、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱咤风云，是
中国文化和中国商道的有机结合。
孟洛川的大商准则：
陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。
大商之道何处寻，半部论语治天下。
孟洛川的大商理解：
于已有利而于人无利者，小商也；于已有利于人亦有利
者，大商也；
于人有利，于已无利者，非商也；损人之利以利已之利
者，奸商也。
孟洛川的大商之志：
胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；
其学通于大道，其功接于社稷；
其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；
正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。
孟洛川的大商之功：
大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；
孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；
其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，
岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。
孟洛川的大商之法：
道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。
大商无算
一、大商无算的词义
大商无算，商为商道，商之价值观及准则取向，无算
为捭阖韬略之于智慧的信手拈来之算，即无所谓算计而无
所不算。直译为：宏大的商道没有算计而又无所不算。
通俗的解释是：当生意做的非常大的时候，或经商理
念达到一定境界的时候，考虑问题的角度和商业价值观就
会发生变化，和个人的修为一样，不会去算计如何尔虞我
诈勾心斗角，因为这时候赢利已经不是第一位的问题，而百思特网
是在于商业之法，商业责任的问题，而解决这个问题，就
无所谓问题，也即无所谓算计，当然就无所不算了。就如
同不争之人，反而获利最大，不算之人，反倒得的最多。
故大商之道在于境界，大商之道在于“无算” 。
“踏莎行，疆域辽阔，商机无限。关山重重路三千
，驼铃不辞塞北雪，帆影流连江南烟。粜东籴西，汇北兑
南，经世济民两肩担。”
这首诗，真是道出了古代大商的心胸与情怀。
大商之道，造就大商，大商之道，造就有竞争力的
真正的大企业。这点，我们需要不断学习。
我有利，客无利，则客不存；
我利大，客利小，则客不久；
客我利相当，则客可久存，我可久利。
何谓“大商之道”？一句话，“商道”即“人道” 。人生
数载，我们时时刻刻都在做事儿，一个人的性格，品质，
修行决定了一个人做事的态度，方式，策略。实际上，一
个人的一切行为表现都归结为一个人人性的暴露。做事即
做人，一切文化也都是做人的文化。故而商人有大商巨亨
小商小贩之分，亦又光明磊落的真商人与奸邪狡诈的假商
人之别。
一，
大象无形，大爱无言，大道无名，大商无算…
二，
三千三百西江水，风天气色求商人。
三，
贵出如粪土，贱取如珠玉，
生意作独市，买卖抢先行，
三分利吃利，七分利吃本，
同本不同利，差别在算计，
百里不贩樵，千里能贩枣，
小店买个便，大店买个全，
不怕店门破，就怕店无货，
货到街头死，人到市中活，
南瓜再大本地卖，辣椒再小穿省百思特网过。
四，
一个成功的商人，首先要懂得商道之本，还要善于审时度
势，沟通权变，要善于联系各色人物，调和各种矛盾，明
辩祸福利弊，也要善于转输货物，商略价格，拓展市场，
只有这样，才能在商海中立于不败之地。在经商的过程中
，或是日常生活中，如果利益双方得不到平衡，那么，就
会产生矛盾和**，如果，矛盾和**得不到合理的解决，那
么，最终，谁的目的都达不到，予，就是合理解决**最好
的办法，通过这一办法，解决了利益，各方之间的平衡，
最后达到取的目的！
五，
古人云：欲授之学，先问其志、何谓大商：货通天下，利
射四海。何谓名贾：字号立百世不朽，财富积万贯有余。
夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气，其学
通于大道，其功接于社稷，其势耋入惊风雨，笤出泣鬼神
，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生。大商之经商，
有如伊尹、姜子牙之于治国，孙子、吴起之于用兵，商秧
之于变法，其学问之精深，道法之奥妙，意气之闳远，境
界之高明。
六，于己有利而于人无利者，小商也，于己有利而于人亦