王昭君是哪个朝代的人|四大美女王昭君是哪个朝代的人( 三 )

这次的不幸降临到王昭君的儿子伊屠智牙师身上。作为呼韩邪的亲生骨肉，他既是复株累同父异母的“兄弟”，又是其“养子” 。对复株累而言，由兄弟到父子的名分倒无所谓，但伊屠智牙师的血统却是潜在的威胁。为了永绝后患，复株累决定斩草除根。史书里说：“初，单于弟右谷蠡王伊屠智牙师，以次当位左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀智牙师。”在残酷的政治面前，亲情骨肉显得一文不值。王昭君只能成为一个痛苦的看客，眼睁睁地注视着骨肉相残。一边，是年幼无知的儿子;一边，是同床共枕的丈夫。谁能体会那内心撕裂的感觉，大漠的狂沙是如此地无情，又让人如此地无奈。她曾经顽强地选择了抗争命运，可更多的时候，她只能接受命运的捉弄，毫无还手之力，在她出塞的风光背后，满是血和泪。
一辈子难圆回家梦
历史上对于昭君出塞的功绩，总是不吝赞美。因为她的和亲之举，汉朝与匈奴的太平景象维持了将近半个世纪，“边城晏闭，牛马布野。三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役” 。难怪有人会将她的功绩与西汉名将卫青、霍去病相提并论，正像诗中所说：“一身归朔漠，数代靖兵戎;若以功名论，几与卫霍同。”然而你说她懂得民族大义也好，说她忠君爱国也罢，其实对王昭君来说，她当初的决定或许并没有这么伟大，她只是不想白首于宫廷之中，只是想赌一把自己的命运。王安石应该更理解她的心情，他在《明妃曲》中写道：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”可是自从踏上出塞的路途，她无时无刻想的都是回家，回到溪流遍野的家乡，回到父母温馨的膝下。

在匈奴，虽然呼韩邪单于对她百般呵护，千方百计博取她的欢心，然而胡笳悲鸣，骏马奔驰，饮腥食膻，异邦风月，总是让她的内心里充满矛盾，正如白居易所描述的：汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉?君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。公元前20年，王昭君的第二任丈夫复株累单于，在和她共同生活了11年之后也死了。这次，没人再强迫她改嫁了，但汉廷也没有人再想起她了。孤独的她，只能操起琵琶，满怀哀怨地唱起人生的不幸：“秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑……父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉!忧心恻伤。”可惜，已经没有人再听到她的歌声了。在寡居了一年后，王昭君也离开了这个让她痛苦，也让她眷恋的人世，死时只有33岁。
一辈子没能圆回家梦的王昭君，死后被葬在现呼和浩特市南大黑河南岸的冲积平原上，不过，对此也还有其他说法。据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以称作“青冢” 。现在，一切都过去了，所有的热闹与繁华都归于了沉寂，陪伴她的，只有凉风冷月，野花衰草。诗人杜甫也无限哀伤地写道：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”历史上曾无数次上演与外族和亲的故事，昭君出塞无疑是其中最美的一个。因为她并没有贵族的身份，有的只是不屈的性格和对命运的不甘。她用柔弱的双肩支撑起了民族和睦的重任，也用不幸绘就了充满悲情的人生色彩。唯其如此，让我们见证了昭君的美丽，她在凛冽寒风中的一袭红袍，永远定格在我们的记忆里，让人温暖，让人怀念。