谁可以为我讲解古诗词的创作细则例如押韵、平仄等( 四 ) 谁可以为我讲解古诗词的创作「问人人知识网」

今日听君歌一曲，仄仄平平平仄仄
暂凭杯酒长精神。平平仄仄仄平平
所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"山"字属平声，末字"地"属仄声，是为"平起仄收" 。二、四、六、八句押韵、三四句、
五六句要求对仗。
4、平起平收（即首句平起入韵式）：
如：
（例）（标准格式）
登金陵凤凰台（李白）
凤凰台上凤凰游，平平仄仄仄平平
凤去台空江自流。仄仄平平仄仄平
吴宫花草埋幽径，仄仄平平平仄仄
晋代衣冠成古丘。平平仄仄仄平平
三山半落青天外，平平仄仄平平仄
一水中分白鹭洲。仄仄平平仄仄平
总为浮云能蔽日，仄仄平平平仄仄
长安不见使人愁。平平仄仄仄平平
所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"凰"字属平声，末字"游"也属平声，是为"平起平收" 。一、二、四、六、八句押韵、三
怎样看出诗词中的平仄？诗词中平仄乃至格律的知识是比较复杂的，一下子讲不完，这里给你讲解几个比较常见的点，也有助于你辨别诗词的平仄。

平仄的识别。现代汉语普通话的声调分为阴平、阳平、上声、去声，古时的通用汉语虽然每个时期语音都不一样，但基本上有平、上、去、入四声。其中，平对应今天的阴平、阳平，也就是一声二声。除此之外都是仄声。今天入声在普通话中已消失，只存在于少数方言当中。也就是说，今天的三四声都可以大致认作仄声。当然，由于古代字音和现代有较大差异，所以，要仔细区别平仄还应考查字的古音。
平仄的格式。五言句有四种格式：仄仄平平仄，平平仄仄平，仄仄平平平，平平仄仄仄。七言句有四种：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。这些句式可以对应组合成不同的绝句或者是律诗。
平仄的规则。第一讲求平仄相对，即同一联上下句同样位置上的字音要平仄相对；第二讲求平仄相粘，即前一联的下句和后一联的上句的第二第四第六个字平仄要相同；第三，一三五不论，二四六分明，即每句中第二四六个字的平仄一定要符合规定，一三五字则不必。原因可能是因为汉语言两字一重读的音步。

这只是诗歌格律知识中比较基础的几点，但已经能够满足基本的平仄辨别。我国古代诗词艺术博大精深，纷繁驳杂又融会贯通，要更详细了解这方面知识可以去看王力先生的《诗词格律》，关于诗歌格律的确立发展可以参看袁行霈的《中国文学史》第二卷。
古诗教学中如何根据平仄指导学生朗读？该不该用这种方法去指导朗读？这个问题值得深思，也值得探讨。
如果按这种思路进行教学的话，我建议教师不妨进行双语教学，什么是双语教学呢？一是用普通话，二是用方言，这里的方言不指定是哪个地方的方言，当然，如果使用客家话那最好。因为客家人是唐宋时期迁移走的人。他们的方言当中仍保留着很多古音。可以帮助我们尽可能的恢复字的古音怎么读。当然，不同地方的方言，仍多少保留有一些古音。为什么普能话就没有呢？我们知道，普通话是在北方人的方言基础上形成的，严格的说，其实就是北京话。北京是元明清的故都，元代是蒙古族的天下，蒙古人是北方人，他们对汉文化的承袭有折扣。明代虽然仍是汉人天下，但清代又是满族之天下，满族是文化承袭上，一样有折扣。一直到清亡。北京这片土地上，大多时候生活的主要都是北方人，他们的语言不知不觉就在那里扎根了。而新中国成立之后，统一全国语种，制定出了普通话。普通话将古四声中的入声直接剔除，致使我们在朗读古诗词的时候，不能再合格合律。但是其他语言却循规蹈矩的在语言发展的道路上继续前进。在古音不断消亡的同时，其实还是有大多数古音仍被保留。据说，古代的四声，除了在声调上的变化外，还有在发展长短上的变化，而入声就是发音非常急促的音。
在此，用格律教学诗词的老师，不妨也学习一下吟诵。吟诵是用音乐节拍来表达平仄的方法。比如，遇到平声字的时候，拍子较长，而遇到仄声时拍子较短，而遇到入声则拍子更短，表现出促发音。比如“秦时明月汉时关”依拍子就可以表现为“秦时——明月汉时——关——” 。具体的可以百度搜索一些关于古诗吟诵的资料。有一种传说说，古诗是配谱可唱的，但从来没有人见过谱。是谱真的消失掉了，还是我们没发现。因此有的学者专家认为，其实古诗的谱是音长音短谱，依韵行腔，并没有固定的“朵、捋、米”的规定。