关于戏剧的古诗关于戏剧的古诗古文「问人人知识网」

1、《偈颂一百零四首》宋代：释绍昙
原文：
风乎舞雩，咏而归。
本是儒家闲戏剧，刚言漏泄祖师机。
译文：到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。原本是读书人家闲来作的戏曲，刚刚却泄露了祖师的心思。
2、《题画其二》宋代：苏轼
明代沈周
西湖比西子，坡语作戏剧。老夫爱莫助，图画开幻域。
译文：把西湖比作西施，被坡语比作戏剧。老夫我是想帮却帮不上忙啊，这幅画像幻觉一样。
3、《琵琶行》唐代：白居易
原文：
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
译文：轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。

4、《蓬莱旅舍作其十三》近代启功
宇宙一车轮，社会一戏台。乘车观戏剧，时乐亦时哀。
译文：宇宙像一个车轮，社会像一个戏台。乘着车观看这戏剧，有时高兴有时候悲哀。
5、《寻龙山纪游》当代刘雄
拾级以登得古镇，具体而微民俗彰。传闻布景供戏剧，生世何殊戏一场。
译文：踏着台阶登上这古镇，整体的风景是一些农民和一些章法。传闻说这里的布景是用来唱戏剧的，人生在世何不就是一场戏啊。
描写戏曲的古诗1、《长恨歌》【唐】白居易
原文：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
释义：每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
2、《长恨歌》【唐】白居易
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
释意：是戏子舞女的鬓发已经白了，宫中的侍女也青春不再。
“梨园弟子”即唐玄宗训练的乐工舞女。梨园即是唐玄宗时宫中教习音乐的机构。
据《新唐书·礼乐志》记载，唐玄宗精通音律，又酷爱度曲，“选坐部妓子弟三百教于梨园，声有误者，帝必觉而正之”，意思就是曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，这些人便被称为“皇帝梨园弟子” 。
后“梨园弟子”用来泛指戏曲演员。椒房指的是后宫妃子们居住的场所，因以花椒和泥抹墙而得名。阿监即宫中的侍从女官，青娥则是年轻的宫女。
这两句诗使用了唐代宫中的两类典型的人作为例子——戏子和宫女。这两类人的特点都是年轻貌美。戏子和宫女都生白发、红颜老去，说明了时间易逝、韶华难留。
这两句诗用了对偶和类比的手法，具体、形象地表现了时光流逝、青春不复的悲伤和感叹，有说服力，让人心生感慨。

3、《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》【宋]】朱敦儒
唱得梨园绝代声。前朝惟数李夫人。自从惊破霓裳后，楚奏吴歌扇里新。
秦嶂雁，越溪砧。西风北客两飘零。尊前忽听当时曲，侧帽停杯泪满巾。
释意：北宋末年，在梨园中唱得最好的，要数名妓李师师了。靖康之变，金兵入侵，惊破了朝廷的霓裳羽衣曲，李师师也流落到江南，在她的歌扇中新增添了南方听众喜欢的吴楚歌曲。
听着北飞大雁的哀鸣和南方妇女的捣衣声，在西风中，我们两个流落南方的北客，痛感自己的飘零生活。我在酒桌上忽然听到北方熟悉的乐曲时，在颓放中停下酒杯，忍不住泪水沾满了衣巾
注释：
据考，此词是作者专为北宋末年汴京名妓李师师所作。
唐玄宗曾选乐工三百人及宫女数百人居宜春北苑练习歌舞，亦称梨园弟子。词起首二句“唱得梨园绝代声，前朝惟数李夫人”，意谓能得唐代梨园之遗声，歌艺绝妙，无可伦比的只有“前朝”的李师师了。
“前朝 ”，前任皇帝在位的时期，这里指宋徽宗时。民间传说师师曾被召入宫中，封为瀛国夫人，故人们都习惯尊称为李夫人。南宋初年，人们谈到李师师总是与徽宗皇帝的昏庸荒淫致有灭亡的惨痛历史教训联系起来。师师是令人同情的。
当靖康元年正月，北宋国势危急，以钦宗为首的统治集团接受了金人议和退兵的条件，为缴纳金人的巨额金帛在汴京城内大肆搜括，师师被抄家。第二年北宋灭亡了，徽宗和钦宗被俘北去。李师师同中原许多居民一样，历尽艰辛逃难到了江南。作者即是在湖湘与之偶遇有感，才写下了这首词。

4、《古意》【宋】苏轼