关于戏剧的古诗( 二 ) 关于戏剧的古诗古文

原文：等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。
译文：苏轼追溯到事情的起始，笑向那翁问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！
4、陈棣《挽江公三首》【宋】陈棣《挽江公三首》
原文：一官聊戏剧，三径肯荒芜。
译文：假如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。
关于戏剧的诗句借来一些对联供参考。
上联：存一点素心，唱两句皮黄；
享三餐美味，抚四面清风；
弄五音丝弦，去七情六欲；
有八九故人，问佛门可近？
戏曲对联摘录:
下联：手拿《十道本》，赶到《九江口》；
忘拎《八大锤》，点亮《七星灯》；
天飘《六月雪》，洒落《五丈原》；
路遇《四进士》，已到《三岔口》。
戏曲对联
金榜题名空富贵
洞房花烛假夫妻
古往今来虽如是
浓妆淡抹总相宜
看不懂莫吵请问前头高明者
站得住便罢须留余地后来人
凤管似从天外落
霓裳聊当月中看
谁为袖手旁观客
我亦逢场作戏人
凡高莫抢先看戏何如听戏好
为人须顾后上台终有下台时
你也挤我也挤此地几何立脚地
好且看歹且看大家都有下台时
六礼未成顷刻洞房花烛
五经不读霎时金榜题名
台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领
夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观
势短世长演戏一回方知世和势
人多仁少寻思片刻还属仁中人
尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色
日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台
是是非非非亦是
真真假假假即真
舞台方过悬明镜
忧孟衣冠启后人
自古文武今时见
历代君王自此知
勾心斗角俨似官场话剧
逐鹿吼狮形同世界舞台
晋代衣冠唐代曲
今人面目古人心
白雪阳春都妙句
高山流水自知音
和风吹绿竹
清韵入朱弦
一声古尽秋江月

【关于戏剧的古诗】

万舞齐开玉树花
假人啼中真面目
新声歌里旧衣冠
清歌凝白雪
雅曲韵朱弦
还将旧事从新演
聊借悲忧作古观
云容小态还堪赏
风管龙丝最好衣
往事重提演出忠臣孝子
闲情虽假别饶哀乐悲歌
戏演人间事成成败败成成好演古今成败事
文评世上人是是非非是是难评朝野是非人
古事今事要知今事通古事
戏情世情欲晚世情看戏情
观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照
演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台
谈古论今有甚说甚
扮文装武演谁象谁
吴越比邻莫问他乡故里
沧桑往事都归檀板金樽
四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月
几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间
演戏人声腔入调座中男女才顷耳
上场者技艺超群台下翁孙比仰头
田父歌声袅袅飘碧落
村姑舞步姗姗踏彩云
一部西游全凭大圣翻跟斗
半场三国多赖孔明用计谋
台上状元独占鳌头多得意
剧中戏子一登龙位好威风
世事总归空何必以空为实事
人情都是戏不妨将戏作真传
富贵贫贱演出人情冷暖
悲欢离合装成世态炎凉
看我非我我看我我也非我
演谁象谁谁演谁谁就象谁
玉佩冷摇沧海月
舞衣晴成碧天霞
玉楼天半笙歌起
蓬岛闲班笑语和
舞台小天地
人生大舞台
妙舞翩跹风月无价
艳歌婉转弦索齐鸣
乾坤大戏场请君更看戏中戏
俯仰皆身鉴对影休推身外身
诗歌小说戏剧百花斗艳
管竹琴弦锣鼓万乐齐鸣
三五步遍行天下
六七人百万雄兵
历代壮奇观睹胜败兴衰千古英雄收眼底
高台共欣赏听管弦丝竹数声雅调拓胸襟
台上莫谩夸纵做到厚爵高官得意无非戏中事
眼前何足算且看他丢盔卸甲上场还是普通人
弄虚干戈原是戏
略加装点便成文
半假半真演出兴亡千古事
一频一笑装成理合百年人
天下事无非是戏
世间人何必认真
咫尺地五湖四海
几更时万古千秋
白面书生金榜题名虚受职
红颜女子东方花烛假成亲
看世事沧桑借鉴过去
数风流人物该看今朝
对月怀歌扇
裁云作舞衣
千秋雅调遥相接
一春讼戏宵可听
九天韶乐飘寒月
一曲清箫凌紫烟
纬武经文陶景花
舞风歌月都铅华
看看看看生看丑看花旦
戏戏戏戏眼戏心戏精神
戏剧虚动干戈一场演出六韬三略
文章又加装点半夜攻成八索九丘
台上笑台下笑台上台下笑惹笑