日炙风翻水泛红是谁的诗词( 四 ) 日炙风翻水泛红是谁的诗词|诗

●焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》焉得：怎么得到。并（bīng）州：古九州之一，传说所产剪刀著名。翦：剪。晋代索靖观顾恺之绘画，长叹一声：“恨不带并州剪刀来，把松江半幅白练剪而归去。”诗人以此赞美王宰的画，典故随手拈来，形象贴切，又毫无痕迹。
●障百川而东之，回狂澜于既倒。唐·韩愈《进学解》障：阻挡。回：挽。既：已经。倒：倾泻。愿意是作者借别人的话肯定他自己，好象阻拦百川使它向东流，挽回已倒下去的巨浪一样。两句境界博大，气势磅礴。后人每用来形容扭转乾坤的巨大气魄。
●汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。唐·白居易《长相思》汴（biàn）：水：曾改道，流经河南、江苏、安徽等地。泗水：由山东流入淮河，上游四源并流，故名。瓜洲：城名，在运河与长江汇合处，当时很繁盛。诗句描写妇人登楼远眺，触景生情，思绪交织。
●眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。唐·白居易《天津桥》眉月：指阴历初三、初四。新月弯曲如眉，故称。神女浦：地名。脸波：眼波。窈娘堤：堤岸名。以人的形象比喻景物，独出心裁，惟妙惟肖。
●万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。唐·白居易《十年三月三十日别微之于泮上》幢（chuáng）：仪仗用的一种旗帜。练：白绢。俯视深潭，太阳象巨大的赤旗铺在潭底；仰望高空，天面象长长的白练飘在峡顶。
●春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。唐·韦应物《滁州西涧》野渡：郊野渡口。野渡晚雨后所见，流露出诗人任其自然，不进不退的处世哲学，与他“扁舟不系与心同”的心境是一样的。
●河源怒触风如刀，剪断朔云天更高。唐·温庭筠《塞寒行》河源：黄河源头。怒触：黄河咆哮的景象。朔：北方。
●溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。南去北来人自老，夕阳长送钓船归。唐·杜牧《汉江》染衣：形容江水之色映照衣裳。前两句写江面美色，后两句叹息自己在宦途中奔波消磨，看到悠闲的渔翁，更有无限感慨。意境含蓄委婉。
●一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。唐·李商隐《送崔珏往西州》吼：形容惊涛骇浪的声音。巫峡：西起四川巫山县，经湖北巴东县，绵延四十公里，由长江横切巫山而成。烧：形容红色云彩的灿烂。益州：今四川成都一带。
●曲终人不见，江上数峰青。唐·钱起《省试湘灵鼓瑟》人不见：指技艺超绝的湘水女神奏完曲子后随风而去。数峰青：指女神离去后只见江边几座碧绿的山峰。一曲既终，伊人不见，余音仿佛还在江水之上和峰峦之间荡漾。这样描写，听觉形象与视觉形象交融，情景历历，意与境和谐统一，余味不尽。
●看白鸟，下长川，点破潇湘万里烟。五代·张松龄《渔父》白鸟：鹭。下长川：指鸟沿着江流飞翔。潇湘：湖南境内的潇水和湘江。烟：烟雾笼罩。
●好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。宋·李觏（gòu）：《忆钱塘江》好是：最美的是。涵：容。返照：指江水反映夕阳，满江通红。水仙：水中女神。此与唐代白居易《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，都极写水上残阳之红，各擅其妙。
●千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。宋·王安石《金陵怀古》练：白色绸子。簇：攒聚。征帆去棹：船只来来往往。背：形容迎风招展。矗：竖起。云淡：形容五彩的船只象笼罩在淡淡的云气里。星河：比喻长江。鹭起：南京西南面的长江上有个白鹭洲，白鹭飞舞。画图难足：画也画不出那么好。描写金陵一带的长江晚秋景色，极为精采。
●行人稍度乔木外，渔舟一叶江吞天。宋·苏轼《书王定国所藏烟江垒嶂图》稍：正。度：过。乔木：指树林。一叶：比喻小舟的轻快。江吞天：指天色倒影在江上，水天一色。这是首题画诗，虚实远近处理得很好。
●有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。宋·苏轼《百步洪》鹰隼（sǔn）：鹰类的统称。落：降落猎物。注：冲的姿态。柱：琴瑟之柱。用兔、鹰、马、弦、箭、电珠七种疾驰的事物连喻洪水冲泻，如明珠一串，把百步洪的态势描绘得淋漓尽致。
●十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。宋·苏轼《有美堂暴雨》潋滟（liàn yàn）：水势浩大的样子。尊：即“樽”，盛酒的器具。羯鼓：用羊皮做的鼓。江水暴涨波光闪动象斟满美酒，雨声急促象千支木杖擂羯鼓。