诗仙诗圣|为什么李白成不了诗圣( 二 )

正如五十六岁那年，看到公孙大娘传人的剑舞，他惆怅着自己迷惑的一生（老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾）。
就是写诗，我也比不上李白，比不上孟浩然，比不上王维吧。
杜甫的一生就是如此吗？他与这么多优秀的人有过交集，最终却只是一个普通的诗人？
有一个人不同意。
中唐的诗人元稹翻着杜甫的诗集，内心翻江倒海。
一千五百首，这是诗的海洋，诗中的史记。
他激动得不能自抑，他说，我要替这个人写墓志铭，我要让人知道，这世间的诗，还没有超过子美的。
白居易随声应和：他的诗注定要流传千古，他的诗注定要传遍天下。
韩愈将他跟李白并列在一起：如果心中没有热情，去读李白跟杜甫的诗吧，他们的诗焰有万丈那么高。
渐渐地，越来越多的人不同意。
王安石说，如果可以选一个人同游，我愿意是杜甫。
文天祥说，我想说的话，当年那个叫子美的人苦命人已经替我说尽了。
……
诗圣，杜甫。
这是诗圣杜甫的故事。
曾经有人问我，给孩子读诗有什么用？其实读诗目前来看，真没什么用。
因为诗歌不是为了现在，诗歌是给孩子未来的礼物。
当我们还是孩子的时候，我们读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”时，它对我们来说，不是孤帆也不是远影，更不是天际。因为我们没有见过浩瀚江面的孤帆，也没有见过滔滔的长江，自然不会理解这永不停歇的江水带走的到底是什么。
它对我们就是需要背诵的两句诗，因为它会出现在考卷上。
当我们读“江畔何人初见月？江月何年初照人？ ”，我们也仅仅知道这是写江边的月，我们理解不了为什么要发出何人初见月这样超出人类历史的询问，甚至超出人类认知的江月何年初照人。我们对时间还一无所知，只知道童年充满快乐，却不知道童年也有结束的时候。

当我们努力背诵“谁言寸草心，报得三春晖。”，我们也理解不了这诗中的感恩之心，那时候的我们，还仅仅知道索取，并不懂得回馈。
当时的确还年少，不解诗意苦作诵。
但我们终将收到这份礼物。
将来的某年某月，当我们来到大河大江，望着友人渐行渐远，那种落寞，那种留恋冲上心头，在我们欲说无词时，突然它跳了出来：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
是了，是他。
“朋友，你也在经历离别吗？”那个叫李白的人站在你的身边，“好多年前，我也这样送别我的好友孟浩然。江水流得太远，转眼间，那孤帆便消失在江际。江水啊，它带走的是友人，留下的是思念。”
对友人的眷恋，将伟大的李白跟渺小的我们，穿越千年的时间，联系在了一起。

当我们在月夜下抬头，望见那百思特网轮皎月。经历过世事沧桑的我们，突然感觉时间停止了。我们是谁？我们在这世间追求什么？这月亮见过多少快意的人失意的人？是谁第一个望见了这轮明月，又是什么时候，月亮开始照人间的黑夜。
“我啊，参悟了一辈子，也没有想到答案。或许，人间不是所有问题都有答案，也不是所有困惑，都需要去索求答案。”张若虚抬头，幽百思特网幽说道。
当我们远离故乡，离开父母，我们总有一天会明白寸草心对三春晖来说，是多么微不足道，但又是多么不可缺少。
诗，是给孩子未来的礼物，但不是每个孩子都收到了。
因为，诗是古人的馈赠，是他们用千年的才情锻造的礼物，得到它需要一定的门槛，陌生的语境，难懂的古文，往往让孩子初次接触就望而却步百思特网。
有人说：用古诗词喂大的孩子，人生必定不会平庸。
但一定要选对食谱。要给孩子提供生动有趣的读本，让孩子先爱上诗，读懂诗。
下面就给大家推荐一套这样的美诗食谱：「诗词大会选题库」

这套书一共三本：《唐诗三百首品读》、《宋词三百首品读》、《唐宋八大家散文品读》。
由语文课程编写成员方智范教授和《中国诗词大会》命题专家方笑一教授父子团结创作；

往届诗词大会节目合影，左一为方笑一教授
三本书收录了唐诗三百首、宋词三百首、唐宋八大家散文等经典中的经典；