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有风不动无风动谜面：
有风不动无风动不动无风动有风猜一物
谜底：扇子
解析：
有风的时候扇子就不用了所以不动；
无风的时候扇子就能够用起来了所以动了；
不动扇子的时候就没有风；
动起扇子的时候就有风了。
【相关谜语】
“扇子”打一用语
谜底：热带
[解释]热的时候会带上哈。
房中上下翡翠挂——扇房-方+翡翠-非卒=扇。
房里习双舞——扇习双=羽房-方+羽=扇。
家奉关公——扇家=户关公=羽户+羽=扇。
后羿离家——扇家=户后羿离=羽户+羽=扇。
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扇子是引风用品夏令必备之物。中国扇文化有着深厚的文化底蕴是民族文化的一个组成部分它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国有“制扇王国”之称。
折扇起源
关于折扇何时在中国出现历来存在着很大的分歧一般认为是起源于宋代或说是日本传入或说是高丽传入。折扇在宋代已经出现基本上是没有疑义的最具代表性的材料当属宋人郭若虚的《图画见闻志》对折扇做过较为详尽的描述：“以鸦青纸为之上画本国素青杂以妇人鞍马或临水为金砂滩暨莲荷、花木、水禽之类点缀精巧。又以银泥为云气、月色之状极可爱谓之倭扇本出于倭国也。”从这段文字来看扇上绘画的风格并没有什么特殊之处唐五代之际的青绿金碧山水和人物也大抵如此所不同的只是作画于折扇之上。至于从高丽传入说多因记载高丽使臣进贡折扇的材料而推断。这种由使臣进贡折扇的仪节从宋代至明代皆有之元代时有使者持聚头扇还为当世讥笑这也说明在宋元时期折扇并没有被普遍使用和仿制。直到明代永乐中“朝鲜进折叠扇上喜其舒卷之便命工如式为之亦谓之撒扇。”因此能够说折扇的普及当在明代初年才开始。而明以前的文献中所提到的扇基本上说的都是竹扇、蕉扇、羽扇和团扇之属
以团扇为载体的绘画法书自明代中叶开始转向折扇尤其是苏扇工艺构成规模之后吴门画派、画中九友直至四王吴恽等一系列画家无不将折扇作为创作的园地。除了职业画家之外文人士大夫也将题写、书画扇面作为一种以文会友、交际应酬的风尚甚至广及僧道闺阁、商贾市井。纵观明清绘画史扇面的比重不可忽视虽然其创作空间受到必须的局限但凡工笔写意皴擦点染无不展现其间山水人物花卉翎毛无不传神其上由此成为中国画的一种特殊形式。
有关传说
传说三国时杨修曾与曹操画扇。所以扇子主要是驱暑还能够作为一种工艺品。人们能够在扇子上绘画、雕刻多种花鸟山水人物或题诗写字颇为高雅。晋朝大书法家王羲之见一位卖六角竹扇的老妇就在每个竹扇上各写五个字老妇很不高兴。王羲之说：“但言是王右军书以求百钱可也。”老妇拿出去叫卖果然人们争相购买。我国历史上有不少有名的画扇佳作如明代周之冕的竹雀扇、唐寅的枯木寒鸦扇、沈周的秋林独步扇清代恽寿平的菊花扇、王武的梧禽紫蔽扇等。此刻我国的扇子作为一种工艺品驰誉世界。郭沫若曾为扇厂工人欣然题诗一首：清凉世界出自手中。精逾鬼斧巧夺天工。飞遍寰宇压倒西风。