纳兰性德的著名诗句( 四 )


1682年(康熙二十一年)二月十五日,纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关,此篇及《如梦令·万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中 。[2]
清初词人于小令每多新创意境 。这首《长相思》以具体的时空推移过程,及视听感受,既表现景象的宏阔观感,更抒露着情思深苦的绵长心境,是即小见大的佳作 。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中,展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大,空间感与乡情构成尖锐冲突 。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿,“夜深千帐灯”,似是壮伟景观,实乃情心深苦之写 。白日行军,跋涉山水,到夜深时仍灯火通明,难入梦乡,这是因思乡而失眠 。于是转入下片乡情思恋之笔 。“一更”又“一更”的重叠复沓,于听风听雪的感觉中推移着时间过程,时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱,怨夜太长 。说“聒碎乡心梦不成”,其实是作者乡心聒碎梦难成,情苦不寐,只觉得风声雪声,声声扣击入心窝,难以承受 。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的 。将主观因素推诿客观,语似平淡,意更深沉 。此类迁怒归咎于风雪声写法,心理情态能充分表现出来 。看似无理,反见情痴,愈是无理之怨,其怨愈显沉重 。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑,怨怼,幽苦,亦是此词值得辨味的佳处 。纳兰性德身为一等侍卫,却极厌烦“扈从”公差,于是构成传统羁旅题材的又一种类型 。[1]
蔡篙云《柯亭词论》评价说:“纳兰小词,丰神迥绝 。”“尤工写塞外荒寒之景,殆馗从时所身历,故言之亲切如此 。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人 。王国维说:“‘明月照积雪’,‘大江流日夜’,‘中天悬明月’,‘长河落日圆’,此中境界,可谓千古壮观,求之于词,唯纳兰性德塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐弯庐人醉,星影摇摇欲坠’差近之 。”点到了此篇独到之处,盛赞它的“千古壮观” 。严迪昌在《清词史》中说:“‘夜深千帐灯’是壮丽的,但千帐灯下照着无眠的万颗乡心,又是怎样情味?一暖一寒,两相对照,写尽了一己厌于扈从的情怀 。”是说此种况味,此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界 。[2]
纳兰容若有什么比较著名的诗词《纳兰词》精华卷 :


【长相思】
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯 。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声 。
【蝶恋花】
辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成决(换玉旁) 。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热 。
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说 。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶
【木兰词】

【纳兰性德的著名诗句】

人生若只如初见,何事秋风悲画扇 。等闲变却故人心,却道故人心易变
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨 。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
【浣溪沙】
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常 。
【南乡子-为忘妇题照】
泪咽更无声,止向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成 。
别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒,卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风前夜雨铃 。
【金缕曲-赠梁汾】
德也狂生耳 。偶然间、淄尘京国,乌衣门第,有酒惟浇赵州土,谁会成生此意,
不信道、遂成知己 。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪 。君不见,月如水 。
共君此夜须沉醉 。且由他、娥眉谣诼,古今同忌 。身世悠悠何足问,冷笑置之而已 。寻思起、从头翻悔 。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里,然诺重,君须记 。
【江城子-咏史】
湿云全压数峰低,影凄迷,望中疑 。非雾非烟,神女欲来时 。若问生涯原是梦,除梦里,没人知 。
【采桑子】
明月多情应笑我,笑我如今 。辜负春心,独自闲行独自吟 。
近来怕说当年事,结遍兰襟 。月浅灯深,梦里云归何处寻?
【浣溪沙】
谁道飘零不可怜,旧游时节好花天 。断肠人去自经年 。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟 。倩魂销尽夕阳前 。
【沁园春】
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记 。但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆 。”妇素未工诗,不知何以得此也,觉后感赋 。