中国传统文化的作文素材有哪些(15)


2、有所敬畏
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人 。不过,这个区分并非很重要 。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙 。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣 。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的 。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人 。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了 。
相信神圣的人有所敬畏 。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的 。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格 。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败 。
相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的 。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆 。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安 。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣 。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃 。
3、上帝只掌握一半
自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去 。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运 。命运总是与你一同存在,时时刻刻 。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪 。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布 。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里 。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的 。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕 。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运 。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半 。这就是命运的一生;这就是一生的命运 。
4、心灵的轻松
生命是一个人自己的不可转让的专利 。
生命的过程,就是时间消费的过程 。在时间面前,最伟大的人也无逆转 之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用 。
因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间 。由于我这种意 识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己 。
我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌 。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子 。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒 。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累 。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐 。
只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐 。以恶是治不了恶的 。
对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了 。
我愿意以轻对重,以轻对累 。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦 。对周围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚 。
当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我,深知——
追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉重的 代价 。
5、想 念
常常会无端地想念一些人 。
想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起 。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落 。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了 。你的生命被这三种人分解去了 。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足 。