儒家思想主要是在哪几个方面影响中国的民族性格和文化思想与性格的( 三 ) 儒家思想主要是在哪几个方面

中国传统文化的价值取向是以道德为本位,主要表现在忠君、孝亲、尚节、守义等方面。中国有着几千年的专制制度,君权至上,法自君出。因此古人极为看重“忠孝”二字。古语说:“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡。”忠孝是为人处世的根本,视忠孝为百善之首。在国忠君,在家孝亲是人生最高道德准则。不忠不孝之人被视为千古罪人。这种忠孝思想经过“扬弃”,演变成中华民族尊老敬老的优良品质。古人倡导“杀身以成仁”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;“宁为玉碎,不为瓦全”;“饿死事小,失节事大”等。可见,中国传统文化是提倡尚节守义的。千百年来,这种精神造就无数志士仁人,成为中华民族催人奋进,不屈不挠的精神动力。
孔子的思想体系的核心之一是礼，其主要内容是克己复礼，要求人们的行为符合“礼”的准则。力求达到名正言顺、贵贱有序。并且这种守礼的思想随儒学的发展其本质没有改变，到了董仲舒提出新儒学的时候还神化皇权，宣扬“君权神授，人君受命于天，统治天下”，加之“罢黜百家，独尊儒术”的影响，宋明时理学家以抽象化的理要求人们守礼、守法，而且古时都以守法为美德，使人们守法的思想逐渐成为整个民族的性格之一。董仲舒提出“君威臣纲，父为子纲，夫为妻纲”称为“王道之纲”人们普遍尊崇良君之法，讲究孝悌，所以在国家危难之时，就抛头颅洒热血。还有万千人民对爱国这的赞扬、肯定。诗人对爱国精神的传达，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等诗句的广为流传感染万千人民，这无形之中形成一种爱国之情，一种爱国的民族性格。古时的圣贤很多，尤其是春秋战国时期，百家争鸣，但后来由于统治者加强中央集权的需要，将一些圣贤神化如：孔子被称为“先圣”“至圣先师”等，孟子则被称为“亚圣” 。而他们著作自然变成不可变更的权威。所以人们只要按照圣贤、祖先的做法去做自然就错不了，久而久之没有了变通、创新之心，到了清朝时更是“闭关锁国”，终日沉浸在“天朝上国”的美梦中。最终无变通这一思维定势融入我国多样的民族性格中去。注意中国传统文化中除传统思想外的其他形式，如：诗、词、曲、国画、节日等更多的是作为传统思想的载体由传统思想来潜移默化、深远持久地影响着民族性格。所以传统文化对民族性格的影响集中表现为传统思想对民族性格的影响。参考资料：高中思想政治必修3《文化生活》高中历史必修3《文化发展历程》百度百科传统文化
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形容民族精神的成语或诗词为中华崛起而读书——周恩来
生当做人杰，死亦为鬼雄——李清照
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
修身齐家治国平天下
炎黄子孙
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》
春秋战国时期：公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自强不息。———《易经》
2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
秦汉时期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。陈蕃传》
13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》
14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》
15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》
国魏晋南北朝：公元220年－公元581年
16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》
隋唐宋：公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用。———李白《将进酒》
21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石