古诗龟虽寿读音|整首诗( 二 )


平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后 , 南下征讨荆、吴之前 。曹操统一北方大业中的一次重要战争 。远征途中 , 写下了乐府歌辞《步出夏门行》 。包括五个部分 , 开头为“艳”辞 , 即序诗 , 各篇分别取诗句命名 , 分别为《龟虽寿》、《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《河朔寒》 。此时曹操已到天命之年 , 所以诗一开头便说道:“神龟虽寿 , 犹有竟时 , 腾蛇乘雾 , 终为土灰 。”
作者是东汉末年著名的政治家、军事家 , 此约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后 , 南下征讨荆、吴之前 。此时曹操已经五十三岁了 , 不由想起了人生的路程 , 所以诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿 , 犹有竟时 , 腾蛇乘雾 , 终为土灰 。”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟 , 死已三千岁矣 。”曹操反其意而用之 , 说神龟纵活三千年 , 可还是难免一死呀!”《子·难势篇》记载:“飞龙乘云 , 腾蛇游雾 , 云罢雾霁 , 而龙蛇与同矣!”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾 , 本领可谓大矣!然而 , 一旦云消雾散 , 就和苍蝇蚂蚁一样 , 灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武 , 服食求仙 , 亦不免于神仙长生之术的蛊惑 , 而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识 , 这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的 。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调 , 慷慨高歌曰:“老骥伏枥 , 志在千里 。烈士暮年 , 壮心不已 。”曹操自比一匹上了年纪的千里马 , 虽然形老体衰 , 屈居枥下 , 但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志 。
作品鉴赏
文学赏析
这是一首富于哲理的 , 是曹操晚年写成的 , 讲述了诗人的人生态度 。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验 , 因而写得兴会淋漓 , 有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的 , 因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合 。诗中 “ 老骥伏枥 , 志在千里 , 烈士暮年 , 壮心不已 。” 四句是千古传诵的名句 , 笔力遒劲 , 韵律沉雄 , 内蕴着一股自强不息的豪迈气概 , 深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌 。全诗的韵调跌宕起伏 , 开头四句娓娓说理 ,  “ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着 。而 “ 老骥 ” 以下四句 , 语气转为激昂 , 笔挟风雷 , 使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上 。而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情 , 给人一种亲切温馨之感 。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神 。人寿命的长短不完全决定于天 , 只要保持身心健康就能延年益寿 , 这里可见诗人对天命持否定态度 , 而对事在人为抱有信心的乐观主义精神 , 抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情 。
最后谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的 , 一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律 , 但也不是完全听凭上天安排 。如果善自保养身心 , 使之健康愉快 , 也可以延年益寿.曹操所云“养怡之福” , 不是指无所事事 , 坐而静养 , 而是说一个人精神状态是最重要的 , 不应因年暮而消沉 , 而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神 , 永远乐观奋发 , 自强不息 , 保持思想上的青春 。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义 。
南朝钟嵘写了一部《诗品》 , 品评诗人 , 区分第等 , 把曹操的诗置于下品 。可是 , 曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量 , 使后代无数英雄志士为之倾倒若狂 。据《世说新语》记载:东晋时代重兵在握的大将军王敦 , 每酒后辄咏曹操“老骥伏枥 , 志在千里 。烈士暮年 , 壮心不已” 。以如意击打唾壶为节 , 壶口尽缺 。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题 。王大将军击节赞赏的诗 , 是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》 。曹操当时击败袁绍父子 , 平定北方乌桓 , 踌躇满志 , 乐观自信 , 便写下这一组诗 , 抒写胸怀建功立业的豪情壮志 。此时曹操已经五十三岁了 , 不由想起了人生的路程 , 所以诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿 , 犹有竟时 , 腾蛇乘雾 , 终为土灰 。”