我要春节清明端午中秋的诗词歌赋各一首急急急急急( 三 )


台湾民谣:
《中秋旅思》
孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮 。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥 。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多 。
《煎熬》
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;
苦煎熬,归去成空,如焚王衷 。
清明夜
【唐】白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家 。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花 。
清明日登老君阁望洛城赠韩道士
【唐】白居易
风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间 。
何事不随东洛水,谁家又葬北邙山 。
中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲 。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还 。
清明日观妓舞听客诗
【唐】白居易
看舞颜如玉,听诗韵似金 。
绮罗从许笑,弦管不妨吟 。
可惜春风老,无嫌酒盏深 。
辞花送寒食,并在此时心 。
清明日送邓芮二子还乡
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装 。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜 。
传镜看华发,持杯话故乡 。
每嫌儿女泪,今日自沾裳 。
寒食清明日早赴王门率成
【唐】李峤
游客趋梁邸,朝光入楚台 。
槐烟乘晓散,榆火应春开 。
日带晴虹上,花随早蝶来 。
雄风乘令节,馀吹拂轻灰 。
元日
[王安石]
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 。
[说明]这首诗说,宋代人的春节一定要喝屠苏酒,因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼辟邪 。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望 。
屠苏酒
[瞿佑]
紫俯仙人授宝方, 新正先许少年尝 。
八神奉命调金鼎,一气回春满降囊 。
金液夜六千尺井,春风晓入九霞觞 。
便将凤历从头数,日日持杯访醉乡 。
[说明]元日讲喝屠苏酒 。这首诗告诉我们,酒是仙人的药方调制的,事前用红色囊袋装好,浸泡在井下 。元日这天清晨倾于杯中,由年最少者先开口品尝,然后按年龄递增依次喝下去 。
拜年
[文征明]
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐 。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚 。
[说明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其与主人见面贺礼,只是姿态性地投张名帖,表示礼数已到罢了 。这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段,所以受到诗人的讥讽,这种过年送的名帖,大概就是我国最早的贺年片吧 。
凤城新年辞
[查慎行]
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多 。
说明〕在古代,民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍 。这首诗从侧面写出妇女过年的心情,为了年后能清闲一个月,年前却分外满碌 。她们巧制首饰试做新衣,争相打扮,体现女子爱美天性 。
关于端午节的诗词歌赋有哪些五月五日 (梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容 。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙 。
未泯生前恨,而追没后踪 。
沅湘碧潭水,应自照千峰 。
和端午 (张耒)
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间 。
已酉端午 (贝琼)
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒 。
午日观竞渡 (边贡)
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟 。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留 。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁 。
午日处州禁竞渡 (汤显祖)
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回 。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
五日·选一(陈子龙)
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收 。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游 。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟 。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头 。
五丝 (唐·褚朝阳)
越人传楚俗,截竹竞萦丝 。水底深休也,日中还贺之 。
章施文胜质,列匹美于姬 。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗 。
但夸端午节,谁荐屈原祠 。把酒时伸奠,汨罗空远而 。
端午日赐衣 (唐·杜甫)
宫衣亦有名,端午被恩荣 。细葛含风软,香罗叠雪轻 。
自天题处湿,当暑著来清 。意内称长短,终身荷圣情 。