陆游的诗~~莫道农家腊酒浑~( 二 )
“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存” 。诗由写景转入抒情,从村外之景转写村内之情 。“春社”,这是我国古代的一种习俗 。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社” 。即立春第五个戊日为春社日 。当这一天将来临时,村子里不断的吹箫打鼓声音,响彻云霄,洋溢着一片节日的欢快气氛 。乡民们还要向土地神祭祀,以祈求农事的丰收 。这个简朴的古代风俗,在当时江南的农村仍然很流行 。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿,也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情 。
“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门” 。这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述 。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美,这些都给诗人留下美好而难忘的印象 。今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结,余韵不尽 。如果说孟浩然诗的最后:“待到重阳日,还来就菊花”,表露得非常直率,那么,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,诗人吐露的意念是,今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈 。这一归结,点明了游村的诗题,而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应,不仅画面完整,而且更耐人寻味 。
这首抒写江南农村日常生活的诗篇,题材比较普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣 。诗人紧扣住诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的片断见闻,通过每联一个层次的刻画来体现 。首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游 。所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调 。这可以说是继承了孟浩然诗歌“平淡有思致”的特色而又向前发展了 。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.这句诗句中足字是什么意思这句诗的“足”的意思是:足够,丰盛 。
出自:宋 陆游《游山西村》
原诗:
游山西村
宋代:陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门 。
释义:
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛 。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村 。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留 。
今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门 。
扩展资料
创作背景:
此诗作于公元1167年(宋孝宗乾道三年)初春,当时陆游正罢官闲居在家 。然而他并不心灰意冷 。他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里 。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作 。
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作 。诗人描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情 。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情 。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象 。“足鸡豚”一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情 。“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞赏 。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。”诗人在山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认 。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗 。
人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路难寻 。于是顿生茫茫之感 。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地 。这就是此联给人们的启发 。
陆游的诗歌,对后代的影响也是深远的 。特别是清末以来,每当国势倾危时,人们往往怀念陆游的爱国主义精神,陆诗的爱国情怀也因此成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量 。陆游写山水景物和书斋生活的诗篇,因描写细腻生动、语言清新优美,也颇受明、清诗人的喜爱 。
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