古今将相在何方?荒冢一堆草没了.出处
”古今将相在何方?荒冢一堆草没了.“出自清代学者曹雪芹所著《红楼梦》中的诗词《好了歌》 。
原文:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了 。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了 。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了 。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
译文:世上的人都知道去当神仙好,只是建功立名的事情忘不了!古往今来的文臣武将如今都在哪里?只剩下一堆被荒草湮没的坟墓 。世上的人都知道去当神仙好,只是恋着那金银财宝忘不了!一天到晚抱怨聚敛的还不够多,等到聚敛多的时候自己却死了 。
世上的人都知道去当神仙好,只是那美貌的妻子忘不了!你活着的时候她天天对你说如何恩爱,你一死她就立刻跟随了别人 。世上的人都知道去当神仙好,只是那儿孙后代忘不了!自古以来痴心的父母不计其数,可是孝顺的子孙又有谁真看见了?
扩展资料:
《好了歌》鉴赏:
这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的 。晚年落泊的甄士隐上街散心听一位跛足道人唱的 。跛足道人对这首《好了歌》的诠释是:“可知世上万般,好便是了,了便是好;若不好,便不了;若是好,须是了 。”
曹雪芹在这一回中借跛足道人写《好了歌》是为影射小说情节,借此表达他的现实主义思想,传递其对现实的愤怒和失望 。这是诗形象地刻画了人类社会的人情冷暖,世事无常 。虽然有着消极的思想,但也是对社会现实的尖锐批评 。
《好了歌》有曹家自身败落的缩影,亦有警示世人不要为功名利禄再鱼死网破地去争斗,得放手时且放手之意,这也是曹雪芹写《红楼梦》的初衷 。
《红楼梦》中的甄士隐早年生活富足,晚年依靠岳丈生活,十分困窘 。他经历这番生活磨难后,可谓大彻大悟了 。跛足道人的一番念念有词,既是对士隐人生的总结,又是对士隐晚年的劝诫 。
全诗都是大白话,朗朗上口,每句都用“世人都晓神仙好”开头 。跛足道人借神仙来寓意时下世风,接下来的释意,却与开头这句相反 。这不是自相矛盾,而是一种大彻大悟 。
【古今将相在何方?荒冢一堆草没了.出处】
上半部分是说升官发财,意思是说,那些追求功名的人,被一堆荒草埋没了;那些追求财富的人,最后没有享受就死去了 。一切都是过眼烟云、身外之物,只有生命才是最本真的 。就算一无所有,无可遗憾的 。下半部分是说人的伦理道德 。意思是说,那些生前恩爱的娇妻,随后又成了别人的妻子;那些生前为了儿孙辛勤劳动的父母,到头来,有几个儿孙孝顺 。
作者借跛足道人之口,形象地刻画了人类社会的人情冷暖,世事无常 。虽然有着消极的思想,但也是对社会现实的尖锐批评 。
参考资料来源:百度百科-好了歌(曹雪芹《红楼梦》中诗词)
“古今将相今何在 荒冢一堆草没了”的意思是什么??“古今将相今何在,荒冢一堆草没了”意为:从古至今的将领和丞相都在哪里,如今只剩下一堆荒坟 。出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中《好了歌》 。
原诗:
《好了歌》清代:曹雪芹
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了,
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了,
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
释义:
人人都知道神仙好,只有功名是没法忘记的,从古至今的将领和丞相都在哪里,如今只剩下一堆荒坟;人人都知道神仙好,只有财富是没法忘记的,活了一世,只恨积攒了没多少钱,等到钱多了的时候,眼睛一闭就离世了;
人人都知道神仙好,只有娇妻是没法忘记的,活着的时候天天诉说的恩情,死去之后又改嫁他人;人人都知道神仙好,只有儿孙是没法忘记的,一片痴心教育孩子的父母从古来就有许多,但是有谁看见了那些所谓孝顺的儿孙呢?
扩展资料:
《好了歌》形象地刻画了人类社会的人情冷暖,世事无常 。在这个传统的“人治”社会中,伦理道德变得虚伪、败坏,人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰,人性恶劣的方面开始扩张,又加上政治环境的动荡、变幻,人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚 。
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