我爱古诗手抄报( 二 )


莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 。山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。这一首古诗前两句表达了农家的淳朴,待人友好的品质 。后两句写了一个美丽的景色,一重重山,一道道水,本来怀疑没有了路,但忽然眼前一亮,柳树繁茂阴浓,花朵娇艳靓丽,又是一个美丽的村庄,犹如世外桃源,在后两句,还蕴藏着一个深刻的道理就是:在逆境中往往蕴藏着无限希望,只要刻苦努力,勇于开拓,就会出现一个崭新光明的世界!古诗还能启发我们一个个有益的道理 。
古诗是画与文字的结合,这样就构成了一幅幅美丽的画面,陶冶我的情操,给我带来了美的享受,更让我沉迷于其中,几乎古诗书不离手,我常常幻想,我如果是诗里面的人,我的看法和情感会是怎样,日子长久了,我变得多愁善感 。
不管我是怎样表达我对古诗的热爱,总之千言万语汇成一句话,古诗词我爱你!在你的身上我获益良多,我不仅收获了知识,更净化了我的灵魂!
智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行 。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬 。
水是阻隔
水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方” 。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女 。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语 。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视 。
水是相思
水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚 。欲问行人去那边?眉眼盈盈处 。才始送春归,又送君归去 。若到江南赶上春,千万和春住 。”这是一道新鲜脱俗的送别词 。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福 。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿 。
水是愁情
古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 。”“惟有长江水,无语东流 。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁 。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁 。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古 。
由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!
关于读书手抄报的诗有资料
古诗: 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知 。但使书种多,会有岁稔时 。(宋 刘过《书院》) 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊 。问渠那得清如许,为有源头活水来 。(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻 。向来枉费推移力,此日中流自在行 。(宋 朱熹《观书有感》) 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长 。未晓不妨权放过,切身须要急思量 。(宋 陆九渊《读书》) 读书患不多,思义患不明 。患足己不学,既学患不行 。(唐 韩愈《劝学诗》) 名句: 书到用时方恨少,事非经过不知难 。读书破万卷,下笔如有神 。读万卷书,行万里路 。书山有路勤为径,学海无三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知 。但使书种多,会有岁稔时 。(宋 刘过《书院》)