关于婚姻的古诗词( 六 ) 祝福婚姻的古诗词

36、何人垂白发
[唐]司马扎《漾陂晚望》

37、他乡生白发
[唐]柳郴《句》
38、今日一茎新白发
[唐]窦巩《奉使蓟门》
39、心事数茎白发
[唐]张继《归山》
40、一向花前看白发
[唐]卢僎《十月梅花书赠》
41、更早生白发
[唐]刘驾《苦寒吟》
42、员峤先生无白发
[唐]徐凝《员峤先生》
43、长向暗中梳白发
[唐]王建《老妇叹镜》已折叠1条王建的查询结果
44、易生唯白发
[唐]黄滔《壬癸岁书情》
45、秋尽书窗惊白发
[唐]刘沧《留别山中友人》
46、尽应生白发
[唐]齐己《寄勉二三子》
47、不难饶白发
[唐]尚颜《夷陵即事》
48、心事数茎白发
[唐]顾况《归山作》
49、谁能将白发
[唐]贯休《秋末怀旧山》
50、明镜不须生白发
[唐]王烈《塞上曲二首》
51、茅屋向阳梳白发
[唐]陆希声《山居（一作房）即事二首》
52、今日相逢悲白发
[唐]朱长文《送李司直归浙东幕兼寄鲍将军（一作朱湾诗）》
53、还似世人生白发
[唐]戴叔伦《赠韩道士（一作张佖诗）》已折叠1条戴叔伦的查询结果
54、归来落得新白发
[唐]刘叉《观八骏图》
55、坐愁坐白发
[唐]潘纬《答方佥宪定之先生》
有关七夕节的一些诗词歌赋七夕节的简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕的由来与传说
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙” 。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
关于牛郎织女的传说
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。