『诗词对联』历代黄山诗词美文随选

望黄山诸峰
唐 释岛云
峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如 。
峭拔虽传三十六,参差何啻一千余 。
浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书 。
终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车 。
因公檄按游黄山
宋 吴黯
倏忽云烟化杳冥,峰峦随水入丹青 。
地连药鼎汤泉沸,山带龙须草树腥 。
半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵 。
霓旌去后无消息,犹有仙韶动俗听 。
游黄山留题
宋 张冠卿
路尽清溪逼画图,乱云深处插天都 。
雾开虎豹文姿出,松隐龙蛇怪状孤 。
吐焰看砂奴火齐,凌虚精舍碍灵乌 。
我来为访容成侣,试问丹丘果有无 。
游黄山
宋 朱彦
三十六峰高插天,瑶台琼宇贮神仙 。
嵩阳若与黄山并,犹欠灵砂一道泉 。
游黄山
宋 焦炳炎
秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚 。
丹成兔魄香生杵,影见龙津月在潭 。
洞暖有花因七七,云深无语住三三 。
粥鱼敲动山林典,合傍浮丘去结庵 。
200字美文摘抄如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光 。是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?
如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀 。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?
家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交 。家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂 。家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢 。关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务 。
奔着幸福,我们苦苦寻觅 。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草 。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福 。
一切能激发生机的思想都是美好的 。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗 。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊 。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦 。
翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟 。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀 。读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣 。
有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古 。问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月 。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸 。王勃英年早逝,却留下千古绝唱 。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光 。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金 。
人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度 。
春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望 。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极 。秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦 。
懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放 。
你不能左右天气,但可以改变心情 。你不能改变容貌,但可以掌握自己 。你不能预见明天,但可以珍惜今天 。
诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向 。狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛 。