唐诗宋词中的“花”意象( 五 )


6. 冰雪、草木 。古代诗歌中 , 常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚;以草木繁盛反衬荒凉 , 以抒发盛衰兴亡的感慨 。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友 如相问 , 一片冰心在玉壶 。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性 。再如张孝祥《念奴娇》中的名句:“应念岭海经年 , 孤光自照 , 肝肺皆冰雪 。”表明自己 的襟怀坦白和光明磊落 。草木类的例子更多 , 如:姜夔《扬州慢》:“过春风十里 , 尽荠麦青青 。”春风十里 , 十分繁华的扬州路 , 如今长满了青青荠麦 , 一片荒凉 了 。杜甫《蜀相》:“阶前碧草自春色 , 隔叶黄鹂空好音 。”一代贤相及其业绩都已消失 , 如今只有映绿石阶的青草 , 年年自生春色(春光枉自明媚) , 黄鹂白白发 出这婉转美妙的叫声 , 诗人慨叹往事空茫 , 深表惋惜 。
五、爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)
1. 红豆 。传说古代一位女子 , 因丈夫死在边疆 , 哭于树下而死 , 化为红豆 , 于是红豆又称“相思子” , 常用以象征爱情或相思 。如王维《相思》诗:“红豆生南国 , 春来发几枝 。愿君多采撷 , 此物最相思 。”诗人借生于南国的红豆 , 抒发了对友人的眷念之情 。
2. 莲 。与“怜”音同 , 所以古诗中有不少写莲的诗句 , 借以表达爱情 。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋 , 莲花过人头 。低头弄莲子 , 莲子青如水 。”采用谐音双关的修辞 , 表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁 。
3. 连理枝、比翼鸟 。连理枝 , 指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟 , 传说中的一种鸟 , 雌雄老在一起飞 , 古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻 。白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿 , 夜半无人私语时 。在天愿作比翼鸟 , 在地愿为连理枝 。”
六、战争类意象(或表达对战争的厌恶 , 或表达对和平的向往)
1. 投笔 。《后汉书》载:班超家境贫寒 , 靠为官府抄写文书来生活 。他曾投笔感叹 , 要效法傅介子、张骞立功边境 , 取爵封侯 。后来“投笔”就指弃文从武 。如辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔 , 纵得封侯万里 , 憔悴老边州 。”
2. 长城 。《南史·檀道济传》记载 , 檀道济是南朝宋的大将 , 权力很大 , 受到君臣猜忌 。后来宋文帝借机杀他时 , 檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”很显然是指宋 文帝杀害将领 , 瓦解自己的军队 。后来就用“万里长城”指守边的将领 。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许 , 镜中衰鬓已先斑 。”
3. 楼兰 。《汉书》载 , 楼兰国王贪财 , 多次杀害前往西域的汉使 。后来傅介子被派出使西域 , 计斩楼兰王 , 为国立功 。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌 , 用“破 (斩)楼兰”指建功立业 。如王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山 , 疆域遥望玉门关 。黄沙百战穿金甲 , 不破楼兰终不还 。”
4. 柳营 。指军营 。《史记·绛侯周勃世家》记载:汉文帝时 , 汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴 , 细柳营主将为周亚夫 。周亚夫细柳军营纪律严明 , 军容整齐 , 连文帝及随从也得经周亚夫许可 , 才可入营 , 文帝极为赞赏周亚夫治军有方 。后代多以“柳营”称纪律严明的军营 。
5. 请缨 。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝 。终军说:“请给一根长缨 , 我一定把南越王抓来 。”后以其喻杀敌报国 。岳飞《满江红·遥望中原》:“叹江山如故 , 千村寥落 。何日请缨提锐旅 , 一鞭直渡清河洛 。”
6. 羌笛 。唐代边塞诗中经常提到 , 如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。”岑参《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒宴归客 , 胡琴琵琶与羌 笛 。”李益《夜上受降城闻笛》:“不知何处吹芦管 , 一夜征人尽望乡 。”范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里 , 燕然未勒归无计 , 羌管悠悠霜满地 。”羌笛发出 的凄切之音 , 常让征夫怆然泪下 。