古诗:弟子规( 五 )
每天早上起床必须先洗脸 , 然后刷牙濑口 , 解完大小便以后把手洗干净 , 这样才是讲究卫生的好孩子。
出门帽子要戴端正 , 穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切 , 鞋带要系紧 , 这样全身仪容才整齐 。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置 , 不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏 。穿衣服注重的是整齐清洁 , 不在衣服的昂贵华丽 , 而且要依照自己的身分穿着 , 也要配合家庭的经济状况 。
对于食物不要挑剔偏食 , 而且要吃适当的份量 , 不要吃过量 。我们年纪还小尚未成年 , 更不该尝试喝酒 , 因为喝醉了丑态百出 , 最容易表现出不当的言行 。
走路时脚步要从容不迫 , 站立的姿势要端正 。注意行礼时要把身子深深地躬下 , 跪拜时要恭敬尊重 。
进门时不要踩到门槛 , 站立时要避免身子歪曲斜倚 , 坐着时不要双脚 展开簸箕 , 或者是虎琚的样子 , 也不要抖脚或摇臀 , 这样才能表现优雅怡人的姿态 。
进门的时候慢慢的揭开帘子 , 尽量不发出声响 , 走路转弯时与棱角要远一点 , 保持较宽的距离 , 才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心 , 进到没人的屋子里 , 要像进到有人的屋子里一样 。
做事不要匆匆忙忙 , 匆忙就容易出错 , 遇到该办的事情不要怕困难 , 而犹豫 退缩 , 也不要轻率随便而敷衍了事 。容易发生打斗的场所 , 我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情 , 不必好奇的去 。
将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时 , 先放大音量要让厅堂里的人知道 ;假使有人请问:“你是谁” , 回答时要说出自己的名字 , 如果只说“吾”或是“我” , 对方就听不清楚到底是谁 。我们要使用别人的物品 , 必须事前对人讲清楚 , 如果没有得到允许就拿来用 , 那就相当于偷窃的行为 。借用他人的物品用完了要立刻归还 , 以后遇到急用再向人借时 , 就不会有太多的困难 。这些平常语言行为的要则 , 让我们即知即行 , 掌握自己 , 使处事更有效率 , 待人更为和谐 , 创造一个身心调和的环境 。如果我们一时做不到也不必气馁 , 只要能清楚的辨别方向 , 认同圣贤的教化 , 肯用功夫慢慢的琢磨 , 就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来 。
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〈信〉原文:
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
解说:
凡是开口说话 , 首先要讲究信用 , 欺诈不实的言语 , 在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 , 凡事实实在在 , 不要讲些不合实际的花言巧语 , 另外 , 奸邪巧辩的言语 , 脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气 , 都要切实戒除掉 。
【古诗:弟子规】
还未看到事情的真相 , 不轻易发表意见 , 对于事情了解的不够清楚 , 不轻易传播出去 , 觉得事情不恰当 , 不要轻易答应 , 如果轻易答应就会使自己进退两难 。谈吐说话要稳重而且舒畅 , 不要说得太快太急 , 或者说得字句模糊不清 , 让人听得不清楚或会错意 。遇到别人谈论别人的是非好坏时 , 如果与已无关就不要多管闲事 。看见他人的优点行为 , 心中就升起向他看齐的好念头 , 虽然目前还差得很远 , 只要肯努力就能渐渐赶上 。不论大善或小善 , 都要有思齐的信心和励行的勇气 , 小善切戒轻呼不 做 , 而行大善的机会来了也要及时把握 , 尽心尽力勉强而之 。
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