四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变 。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阻影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤 。确实可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评） 。正象旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又象小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样 。这首诗的成功创作似乎可以告诉我们：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界 。
送灵澈上 人刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚 。
荷笠带夕阳，青山独归远 。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺 。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院 。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情 。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇 。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山 。后二句即写灵澈辞别归去情景 。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远 。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林 。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意 。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度 。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境 。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770） 。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷 。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江 。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟 。这首小诗表现的就是这样一种境界 。
精美如画，是这首诗的明显特点 。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽 。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意 。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象 。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同 。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境 。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色 。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛 。
《约客》宋●赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 。
【诗歌注释】
①约客：约请客人来相会 。
②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季 。
③家家雨：家家户户都赶上下雨 。形容雨水多，到处都有 。
④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣 。
⑤有约：即邀约友人 。
⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花 。
【作者简介】
赵师秀（1170——1219），宋代诗人，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才” 。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚 。仅有《清苑斋集》传世 。
编辑本段【古诗今译】
梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中； 远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵 。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截……
【诗文赏析】
前二句交待了当时的环境和时令 。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片 。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫 。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静” 。

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