初中语文古诗词常见意象有哪些( 三 )


1. 梧桐 。在中国古典诗歌中 , 是凄凉悲伤的象征 。如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨 , 到黄昏 , 点点滴滴 。”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋 , 一点芭蕉一点愁 , 三更归梦三更后 。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思 。
2. 芭蕉 。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系 。宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树 , 阴满中庭 。阴满中庭 , 叶叶心心舒卷有舍情 。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来 。
3. 流水 。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起 , 多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁 。如:唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流 , 举杯消愁愁更愁 。人生在世不称意 , 明朝散发弄扁舟 。”刘禹锡《竹枝词》:“山桃红花满上头 , 蜀江春水拍山流 。花红易衰似郎意 , 水流无限似侬愁 。”李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也 , 天上人间 。”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁 , 恰似一江春水向东流 。”宋代欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷 , 迢迢不断如春水 。”秦观《江城子》:“便作春江都是泪 , 流不尽 , 许多愁 。”
4. 猿猴 。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情 。如:北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长 , 猿鸣三声泪沾裳 。”唐代杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀 , 渚清沙白鸟飞回 。”赵嘏《忆山阳》:“可怜时节堪归去 , 花落猿啼又一年 。”
5. 杜鹃鸟 。古代神话中 , 周朝末年蜀地的君主望帝 , 因被迫让位给他的臣子 , 自己隐居山林 , 死后灵魂化为杜鹃鸟 , 暮春啼苦 , 至于口中流血 , 其声哀怨凄悲 , 动人肺腑 。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征 。唐代李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月 , 愁空山 。”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣 。”宋代秦观《踏莎行》:“可堪孤馆闭春寒 , 杜鹃声里斜阳暮 。”等等 , 都以杜鹃鸟的哀鸣 , 来表达哀怨、凄凉或思归的情思 。
另外 , 斜阳(夕阳、落日) , 也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情 。如唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限好 , 只是近黄昏 。”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直 , 长河落日圆 。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》:“征帆去棹残阳里 , 背西风、酒旗斜矗 。”
四、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质 , 或抒发感慨)
1. 菊花 。菊花一直受到文人墨客的青睐 , 有人称赞它坚强的品格 , 有人欣赏它清高的气质 。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮 , 夕餐秋菊之落英 。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质 。东晋田园诗人陶渊明 , 写了很多咏菊诗 , 将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起 , 如“采菊东篱下 , 悠然见南山” 。宋人郑思肖《寒菊》中“宁可枝头抱香死 , 何曾吹堕北风中” , 宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华 , 依前金靥照泥沙”等诗句 , 都借菊花来寄寓诗人的精神品质 。毛泽东《采桑子· 重阳》里有“战地黄花分外香”句 , 把菊花置于一个战争环境 , “分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神 。
2. 梅花 。梅花在严寒中最先开放 , 然后引出烂漫百花散出的芳香 , 因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格 , 受到了诗人的敬仰与赞颂 。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变 , 百花皆后香 。”诗人抓住梅花最先开放的特点 , 写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质 , 既是咏梅 , 也是咏自己 。王安石《梅花》:“遥知不是雪 , 为有暗香来 。”诗句既写出了梅花的因风布远 , 又含蓄地表现了梅花的纯净洁白 , 收到了香色俱佳的艺术效果 。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘 , 只有香如故 。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操 。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好 , 只留清气满乾坤 。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质 , 言浅而意深 。