描写古塔的古诗( 二 ) 描写端午节的古诗「问人人知识网」

早秋登慈恩寺塔欧阳詹
宝塔过千仞，登临尽四维。毫端分马颊，墨点辨蛾眉。
地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。
同乐天登栖灵寺塔刘禹锡
步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。
同乐天登栖灵寺塔刘禹锡
步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。
题雁塔许玫
宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。更多朋友好：非常感谢！能否浓缩成四个字？
画栋云涌，铁铎风生
刻章只能用四个字
形容“塔”的诗词有哪些？1、《登飞来峰》宋代诗人王安石
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
2、《酒泉子·长忆高峰》宋代诗人潘阆
原文：
长忆高峰，峰上塔高尘世外。
昔年独上最高层。月出见觚棱。
译文：常常回忆起那座高峰，山峰上的高塔好像与尘世隔离。当年独自上到最高处，看见的月出有棱角。
3、《屈原塔》宋代诗人苏轼
原文：
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
译文：南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。

4、《同诸公登慈恩寺塔》唐代诗人杜甫
原文：
高标跨苍天，烈风无时休。
自非旷士怀，登兹翻百忧。
译文：慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
5、《秋日登扬州西灵塔》唐代诗人李白
原文：
宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
译文：宝塔高高，直指苍穹，登上绝顶，饱揽四周风光。塔顶与天空的元气相接合，高耸的标志在海云之上。
描写塔的古诗句与高适、薛据登慈恩寺浮图(岑参)
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔走似朝东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
登飞来峰(王安石)
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自（只）缘身在最高层。
与梦得同登栖灵塔(白居易)

【描写古塔的古诗】

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。
古塔凌云古诗的简介古塔凌云
清.王维珍
云光水色潞河秋，
满径槐花感旧游。
无恙蒲帆新雨后，
一支塔影认通州。
明代通州八景之一，位于京杭大运河北端西畔，北京东门通州城北垣之内。塔名燃灯佛舍利塔，为八角形十三层砖木结构密檐式塔。其创建于北周，唐贞观七年（633）复建，辽重熙间（1032-1054）重建，元大德、明成化、清康熙九年（1670）曾经修缮。十八年地震身圮，三十七年（1698）再建塔身。1976年唐山烈震波及刹毁，1987年重修塔顶。
是塔由双束腰须弥座，十三层塔身与二层莲台塔刹组成，全高56米，乃北京地区最高之塔。收分极小，几呈直柱，以巍峨挺拔，雄伟壮观之姿称冠北国。据《通州志》载，此塔天宫中确实藏有数十粒小米般大橙红晶莹之舍利与一颗佛牙。层层砖雕斗拱合度精细，面面勾栏浮雕纹饰各别。塔身每根椽端悬精致铜铃一枚，各角仔梁挂清脆风钟二枚，共计2248枚，为世界之最；又每枚外壁皆镌刻捐献者姓名与敬词，偶有刻诗以祷者。于每角老角梁下壁处各倾置一尊砖雕力士神像，共104尊，形态各异，其中有一尊猪八戒像，为明代所雕，早于《西游记》小说问世数十年。塔身十三层西北瓦面生有一株榆树，龄200余年，鏖风斗旱，顽强生存，乃一奇观。古诗云"一枝塔影认通州" 。多少年来，燃灯塔一直三千里运河第一座塔，是通州城和通州人民性格之象征。