描写烈士陵园的诗词( 六 ) 描写烈士陵园的诗词|黄花涝诗

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤（《不要忘记那一半》）。
丰富段18：湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！（2000，河南考生《美是丰富多彩的》）
丰富段19：汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门――受正统文化熏陶的学究如是说。（2000，河南考生《答案是丰富多彩的》）
丰富段20：在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南┄┄人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华┄┄我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
创新段01：月球人：1969年我们与地球人建交，原以为他们会与我们和睦相处，共同发展，但没想到他们乱砍森林，开垦草原，导致沙尘暴盛行，现在他们地球的沙子已快到我们月球上了。还有他们在我们附近乱放原子弹、氢弹造成的核辐射直接影响我们的生活环境。还有……因此，我们状告地球人，请法官大人为我们主持公道。（《地球吃官司》）
创新段02：人们不停地在索取，但没有想到奉献，于是地球也就快枯竭了。而我，一只老鼠，一只免疫力极强的老鼠，生活却日益富裕了。人们都说我“鼠目寸光”，其实这只是“人眼看鼠低”；在我的眼里，人类才是“人目寸光”哩。他们对自然的强取豪夺，借用人类自己的话，那是“吃子孙饭”，这岂不是“人目寸光”吗？
我们鼠辈为了生存，吃一点人类粮食，就被打成了贼。和人类相比我们吃点算得什么，大家不妨看看人类在吃什么；上吃飞禽，下吃鱼鳖，中吃走兽。多亏我们鼠字辈脏点，否则也难逃“盘中餐”的厄运；和人类相比，我们老鼠的一点“小动作”，岂足道哉？（《一只老鼠的宣言》）
创新段03：没有人比李致新更能深刻地体会到“协作”的含义。
从1988年到1999年的短短十二年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壮举，与黄金搭档王勇峰一起成为最先登上七大洲最高峰的中国人。在接受采访人员采访时，他说：“一个人在自然面前是微不足道的，但由人组成的集体能够克服人们意想不到的困难。”
不是有首歌吗？“同舟共济海让路，号子一喊浪靠边……”（《协作漫谈》）
创新段04：是的，水，你曾容纳过生命；可你更多的是被生命征服过，牛郎一瓢一瓢地要舀干银河的水，好与他心爱的人长相厮守；精卫要把海填平，好为她的生命讨个说法，他们正试图征服着你。但有人已经征服了你，古代的大禹治水，我们姑且不说，而你听说过金沙江么？听说过它的急？它的凶？它的猛么？它试图凭此阻拦一切，但几万个生命却奇迹般地把它踩在脚下。就因为手挽手，心连心；就因为信念，更因为黑暗前的曙光。（《水里的故事》）
创新段05：“眼泪是没有用的，你束手就擒吧，人类是不会帮你的。战胜了你，我们下一个目标就是那蔚蓝的海，我要让地球上只有两种颜色，灰色的天空，黄色的沙漠……”
沙子挥动狂风，遮住天空，浩浩的大军向森林进攻，顷刻间，森林已在沙子身下，曾经的绿色就这样消失了，同时，还有可怜的人类。
沙子在大声的重复着那句话：“人类在帮我们，毁掉他们自己。”（《森林与沙子的对话》）