关于荷花的诗歌( 二 )


3、古人为什么起字和号
现在的人 , 大多数有“名” , 无“字” , 所以当我们说到“名字”的时候 , 通常指的仅仅是人的名 , 或姓名 。可是 , 在古代多数人 , 尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字” , 有些人名、字之外还有“号” 。
4、何谓名、字
所谓“名” , 是社会上个人的特称 , 即个人在社会上所使用的符号 。“字”往往是名的解释和补充 , 是与“名”相表里的 , 所以又称“表字” 。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字 。”《疏》云:“始生三月而始加名 , 故云幼名 , 年二十有为父之道 , 朋友等类不可复呼其名 , 故冠而加字 。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之 , 敬其名也 。君父之前称名 , 他人则称字也 。” 由此可见 , 名是幼时起的 , 供长辈呼唤 。男子到了二十岁成人 , 要举行冠礼 , 这标志着本人要出仕 , 进入社会 。女子长大后也要离开母家而许嫁 , 未许嫁的叫“未字” , 亦可叫“待字” 。十五岁许嫁时 , 举行笄礼 , 也要取字 , 供朋友呼唤:在上古 , 早期的人名一般都很朴实 , 如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等 , 都以干支人名 , 可能与当时人重视时辰的观念有关 。后来随着社会的前进 , 语言文字的发展 , 意识观念的加强 , 人名越来越复杂 , 给人起名也成了一门学问 。取名时 , 要对其所包容的内涵慎重考虑 , 反复斟酌 。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五 , 有信、有义、有象、有假、有类 。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的 , 意思是:或根据其出身特点 , 或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名 。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名 。古人命名重取义、重内涵的做法 , 几千年来一直延续至今 。对于所生男孩、女孩 , 因其生理 。性格以及将要从事的职业不同 , 所以取名也就有了差别 。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字 , 对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词 。另外 , 取名还反映着时代特点 , 上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子 。后来在长期封建社会里 , 官宦富贵之家 , 多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名 , 所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多 。平民百姓也想过好日子 , 盼望多子多孙 , 上学念书 , 所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多 。建国后又出现了许多新名 , 如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等 。开放以来 , 又兴起取外国名字 , 这就不可取 , 不可提倡了 。
5、表字和名在意义上有何联系
古人取表字十分讲究 , 情况也非常复杂 , 但仔细考察、分析、研究 , 也是有规律可寻的 。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字 , 如孔子排行老二 , 所以字仲尼 , 他还有个哥哥为老大 , 字孟跛 。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了 。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三 , 取字叔弼;孙匡排行老四 , 取字季佐 。还有在表字上用“子”的情况也很多 , 因为“子”在古代是男子的美称或尊称 。所以人们喜欢用它 , 如孔桩 , 字子思;仲由 , 字子路;司马迁 , 字子长;曹植 , 字子健;苏轼 , 字子瞻;杜甫 , 字子美;袁枚 , 字子才 。这些表字虽然常见 , 但是与本名联系不大 , 实际上伯、仲、叔、季和子 , 还不是真正的表字 , 而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分 。这个主要成分与本名意义是有联系的 , 下面分别作介绍:a.意义相同的:即表字和名意义相同 , 相通 , 是并列关系 , 所以又叫“并列式” 。如:屈平 , 字原 。广平曰原 , 意思相同 。颜回 , 字子渊 。渊 , 回水也 , 意思相同 。宰予 , 字子我 。予 , 我也 , 意思相同 。樊须 , 字子迟 。须、迟都是“待”义 。张衡 , 字平子 。衡、平义同 。陆游 , 字务观 。游、观义同 。曾巩 , 字子固 。巩、固义同 。班固 , 字孟坚 。坚、固义同 。孟轲 , 字子舆 。轲、舆都是车 。b.意义相近的:即表字和名意思相近 , 但不完全相同 , 可以互为辅助 , 称做“辅助式” 。如:梁鸿 , 字伯鸾 。鸾和写都是飞禽 , 但不是一种 , 鸿雁和鸾凤可以互为辅助 。陆机 , 字士衡 。机、衡都是北斗中的星名 , 互为辅助 。郑樵 , 字渔仲 。樵是打柴的 , 渔是钓鱼的 , 常为侣伴 , 互相辅助 。李渔 , 字笠翁 。渔翁常戴蓑笠 。陈琳 , 字孔璋 。琳、璋都是玉石制品 , 互为辅助 。c.意义相反的:即表字和名意思正相反 , 这种情况可称为“矛盾式”如:曾点 , 字皙 。点为黑污 , 皙为白色 。朱熹 , 字元晦 。熹是天亮 , 晦是黑夜 。刘过 , 字改之 。改了就不为过错 。王绩 , 字无功 。成绩和无功正好相反 。d.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中 , 意思相顺 , 而且字为名的意思作补充解释或修饰 , 这种情况 , 可称做“扩充式”如:徐干 , 字伟长 。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也 。”名和字在一句话中意思相顺 , 而且字对名作了补充解释 。曹操 , 字孟德 。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是 , 死乎由是 , 夫是之谓德操 。”字和名在一句话里 , 合成德操 , 即道德操守 , 字对名作了修饰性解释和补充 。赵云 , 字子龙 。《周易》说:“云从龙 , 风从虎 。”名和字在一句话中 , 意思相顺 。陆羽 , 字鸿渐 。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪 。”字对名作了解释 。高明 , 字则诚 。《礼记》日:“诚则明矣 。”名和字在一句话中 , 诚是明的前提条件 , 明是诚的后果 。于谦 , 字廷益 。《尚书》说:“谦受益 。”名和字在一句话中 , 谦是前提条件 , 益是谦的后果 。e.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸 。这种情况可称之为“延伸式” 。如:李白 , 字太白 。太白指太白金星 , 这是对太意的延伸 。杜牧 , 字牧之 。牧之即放牧 , 延伸解释了牧的含义 。杨达 , 字士达 。士达 , 即士进的意思 , 进一步延伸了达的含义 。丘锡 , 字永锡 。永锡是“永锡难老” 的省约 , 出自《诗经·鲁颂》 , 延伸了锡的含义 。雷简夫 , 字太简 。也是延伸强调了简义 。