诗经中比较著名的几首诗歌( 三 )
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长 。这句是说思念绵绵不断 。悠,感思 。见《尔雅·释诂》郭璞注 。哉,语气助词 。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀” 。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠 。辗,古字作展 。展转,即反侧 。反侧,犹翻覆 。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她 。琴、瑟,皆弦乐器 。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦 。友:用作动词,此处有亲近之意 。这句说,用琴瑟来亲近“淑女” 。
⑿芼(mào):择取,挑选 。
⒀钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐 。乐,使动用法,使……快乐 。
《诗经》里面一共有多少首诗?《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分 。
《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对 。虽多,亦奚以为?”
司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也 。”因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百” 。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故 。
扩展资料:
一、“诗教”按诗歌特点系统进行 。《周礼·春官·大师》:“大师掌六律、六同……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂 。以六德为之本,以六律为之音 。”是说乐官在教国子《诗》时,按照《诗》的分类特点和创作手法分科教学,特别注重从道德、礼仪和音乐上引导 。
二、“诗教”依年龄循序渐进 。《礼记·内则》谓:“十有三年,学乐、诵《诗》、舞《勺》 。成童,舞《象》,学射御 。”国子十三岁开始学习音乐,诵读《诗经》,练习《韶》舞,年龄稍长再学习《象舞》 。
经过几年学习后,国子们“六艺”之事就能略备基础,在二十岁时进入大学阶段,据《礼记·学记》记载:“大学始教”要开始学习《小雅》,重点演习《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》三首诗歌,以明了为官之道和君臣一体 。
三、“诗教”与“乐教”紧密结合 。据《周礼》所载,大司乐向国子传授“乐德”“乐语”“乐舞” 。其中“乐语”之教包括“兴、道、讽、诵、言、语”,“讽”与“诵”是要求学生能背诵诗歌、创作诗歌,以诗言志、以诗讽谏 。《墨子·公孟》所说的“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”,描述的正是以多种方式学习《诗经》,以及在各类典礼场合中使用《诗经》的景象 。
参考资料来源:百度百科——诗经 (中国最早诗歌总集)
参考资料来源:人民网——云南频道>>历史·人文 >>《诗经》与“诗教”
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