描述女人的诗词越多越好( 五 ) 描述女人的诗词越多越好|女人

<<长恨歌>>中描写杨贵妃的美:天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
<<陌上桑>>中描写罗敷的美丽时这样写到:
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽着绡头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怒怨，但坐看罗敷。
曹植的<<美女篇>>中有:
美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
<<洛神赋>>里:
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。
飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘
哪句诗词形容女人找到好的归宿？

菩萨蛮·小山重叠金明灭
唐代：温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
浣溪沙·闺情
宋代：李清照
绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
采莲曲
唐代：白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
一剪梅·雨打梨花深闭门
明代：唐寅
红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
别后相思是几时？后会难知？后会难期？此情何以表相思？一首情词，一首情诗。
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
采莲曲二首
唐代：王昌龄
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

形容一个女人不用长得美心灵人品好就行的诗词。名句格言：
仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈的多。（秦牧）
一个人拥有的内心世界有多深和多广——这里有着人的魅力的最根本的因素。（池田大作）
心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。（列夫托尔斯泰）
外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。（秦牧）
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。（弗郎西斯·培根）人不应该像走兽一样活着，应当追求知识和美德。（但丁）
赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。
凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质。
人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。——俄契诃夫
外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——德歌德
与其修饰面容，不如修正心灵。
山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。——英莎士比亚
玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。——英莎士比亚
人的外表的美丽和纯洁，应是内心的美丽和纯洁的表现。——前苏别林斯基
人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们经常会厌恶他漂亮的外表。——前苏奥斯特洛夫斯基
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。——印度泰戈尔
假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。——英李顿
身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。——古希腊德谟克利特