《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任 。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解 。张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书 。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民 。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法 。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来 。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起 。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的 。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土 。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长 。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应 。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦 。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦 。”
元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情 。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感 。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重 。
理解
本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再儿议论 。意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力 。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格 。
背景材料
1．张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人 。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官 。复职后官至礼部尚书，参议中书省事 。后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴 。1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所 。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家 。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满 。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高 。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一 。
2．《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的 。《元史·张养浩传》说："天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞 。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之 。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》 。
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