屈原《橘颂》诗词赏析( 三 )
从现在所能见到的诗作看 。《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗 。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性 , 运用类比联想 , 将它与人的精神、品格联系起来 , 给予热烈的赞美 。借物抒志 , 以物写人 , 既沟通物我 , 又融汇古今 , 由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘 , 句句不是颂橘 , 但见(屈)原与橘分不得是一是二 , 彼此互映 , 有镜花水月之妙”(《楚辞灯》)的奇特境界 。从此以后 , 南国之橘便蕴含了志士仁人“独立不迁”、热爱祖国的丰富文化内涵 , 而永远为人们所歌咏和效法了 。这一独特的贡献 , 无疑仅属于屈原 , 所以宋刘辰翁又称屈原为千古“咏物之祖” 。
橘颂 屈原这首诗是怎样以物写人的?《招魂》本屈原首诗作其主题伤事眷怀故余光先用《招魂》作诗歌标题何用意
表达自怀念祖
《橘颂》屈原的哪几句诗写了橘的生长习性后皇嘉树 , 橘徕服兮 。
受命不迁 , 生南国兮 。
深固难徙 , 更壹志兮
翻译:
橘啊 , 你这天地间的佳树 , 生下来就适应当地的水土 。
你的品质坚贞不变 , 生长在江南的国度 。
根深难以迁移 , 那是由于你专一的意志 。
《橘颂》原文和译文原文:
后皇嘉树 , 橘徕服兮 。受命不迁 , 生南国兮 。
深固难徙 , 更壹志兮 。绿叶素荣 , 纷其可喜兮 。
曾枝剡棘 , 圜果抟兮 。青黄杂糅 , 文章烂兮 。
精色内白 , 类任道兮 。纷缊宜脩 , 姱而不丑兮 。
嗟尔幼志 , 有以异兮 。独立不迁 , 岂不可喜兮?
深固难徙 , 廓其无求兮 。苏世独立 , 横而不流兮 。
闭心自慎 , 终不失过兮 。秉德无私 , 参天地兮 。
愿岁并谢 , 与长友兮 。淑离不淫 , 梗其有理兮 。
年岁虽少 , 可师长兮 。行比伯夷 , 置以为像兮 。
译文:
辉煌的橘树啊 , 枝叶纷披 。
生长在这南方 , 独立不移 。
绿的叶 , 白的花 , 尖锐的刺 。
多么可爱啊 , 圆满的果子!
由青而黄 。色彩多么美丽!
内容洁白 , 芬芳无可比拟 。
植根深固 , 不怕冰雪氛霏 。
赋性坚贞 , 类似仁人志士 。
啊 , 年青的人 , 你与众不同 。
你志趣坚定 , 竟与橘树同风 。
你 , 心胸开阔 , 气度那么从容!
你不随波逐流 , 也不固步自封 。
你谨慎存心 , 决不胡思乱想 。
你至诚一片 , 期与日月同光 。
我愿和你 , 永做个忘年的朋友 。
不屈不挠 , 为真理十到尽头!
你年纪虽小 , 可以为世楷模 。
足比古代的伯夷 , 永垂万古!
扩展资料:《橘颂》是一首咏物抒情诗 。前半部分缘情咏物 , 以描写为主;后半部分缘物抒情 , 以抒情为主 。两部分各有侧重 , 而又互相勾连 , 融为一体 。诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象 , 从各个侧面描绘和歌颂 , 橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样 。
作者简介:
屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人 。名平 , 字原 。战国时期楚国贵族出身 , 任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事 。他主张对内举贤能 , 修明法度 , 对外力主联齐抗秦 。后因遭贵族排挤 , 被流放沅、湘流域 。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都 。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀 , 端午节据说就是他的忌日 。
他写下许多不朽诗篇 , 成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者 , 在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞 。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等 。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情 , 表达了对楚国的热爱 , 体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神 。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜 , 与《诗经》并称“风骚”二体 , 对后世诗歌创作产生积极影响 。
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